الثلاثاء، 30 أغسطس 2016

إنتخابات 7 أكتوبر المقبل..ما الجديد يا ترى..!!


المغاربة على موعد في السابع من شهر أكتوبر الجاري مع حدث هام ويشغل الرأي العام ككل على اختلاف الأجيال والأعمار صباح مساء، ألا وهو موعود ''الانتخابات التشريعية'' هذه الإنتخابات التي يقوم فيها المواطن المغربي بتعيين ممثليه في الجهازين التشريعي والتنفيذي في الدولة ويختار فيها ممثليه الذين يقومون بتمثيل الشعب في البرلمان ويدافعون عن حقوقه ومكتسباته المشروعة في ظل أعلى وأسمى قانون في الدولة وهو الدستور..
ولا يفصلنا عن هذا الحدث الهام سوى شهر وبضعة أيام، فما الجديد هذه السنة يا ترى ؟؟ وهل ستكون انتخابات السابع من شهر أكتوبر المقبل لهذه السنة كغبرها من الانتخابات التي مرت على هذا الوطن ؟؟ أم سيكون هناك جديد هذه السنة ؟؟ وما موقف الشارع المغربي من التصويت وتعيين ممثليه في أجهزة الدولة وبالأخص الجهاز التنفيذي المتمثل في ''الحكومة''
كما نعلم جليا أن الإنتخابات التشريعية تجرى في المغرب منذ سنة 1962 الى يومنا هذا حيث مر المغرب بعشر حكومات منها اليساري والراديكالي والمحافظ الى الاسلامي في العدالة والتنمية الذي ترأس الحكومة عقب انتخابات 2011 التي أعلنت قبل أوانها في ظل ظرف عاجل وهو الربيع العربي الذي انتهى بتعديل الدستور وتخلي الملك عن بعض صلاحياته الادارية وفوز حزب ''البيجيدي'' بالانتخابات وترأس الحكومة الى يومنا هذا، لكن الأوضاع زادت سوءا في ظل حكم الاسلاميين فأغلبية الشارع المغربي غير راض بتاتا عن الأوضاع التي مر بها المغرب منذ اعتلاء السيد عبد الاله بنكيراه الكرسي في السلطة التنفيذية للدولة وذلك لعدة أزمات منها:
-أزمة التعليم وفشل مخطط اصلاحه بل وتدهوره الى الأسوء حيث الاكتظاظ وضعف المناهج الدراسية وعدم مواكبتها للتطور الذي يشهده العالم في هذا القطاع المهم الذي اعتبره البيجيديون قطاع غير منتج وكذلك ظهور قضية الأساتذة المتدربين الى الوجود لسبب اضافة المرسومين الجديدين المتمثلين في انقاص منحة التدريب وفصل التدريب عن التوظيف، وكذلك مشكل الصحة وما ظهر معها من أزمة الطلبة الأطباء..وعدة مشاكل كالزيادة في الأسعار التي كانت النقطة المفيضة للكأس..
كل هذه المشاكل والانتكاسات التي عرفها المغرب في ظل حكومة ''العدالة والتنمية'' زادت بشكل كبير من غضب المغاربة ورفضهم للسياسات الممنهجة التي زادت الأوضاع سوءا في ظل حكم اعتقدوا أنه هو الخلاص للمغاربة أجمعين لكن الأمور سارت على عكس ما كان ينتظره الشارع المغربي ومن هنا يبدأ طرح تساؤل مهم وهو: أين يكمن المشكل هل في الحكومات التي مرت بها الدولة باعتبارها لا تخدم مصالح الشعب وتخدم فقط أجندتها ومصالحها الشخصية ؟؟ أم أن الخلل يكمن في النظام المغربي بشكل عام بجميع أجهزته وسلطاته..؟؟
-إذا قلنا أن الإشكال يكمن في النظام الحاكم للبلاد المتمثل في النظام الملكي فاننا بهذا الزعم نسير في طريق إحداث مشاكل عظمى أكثر من التي نعيش فيها حاليا وذلك بإثارة الفتنة والبلبلة من الداخل وهذا الأمر لا يصلح ولا يزيد الطين إلا بلة وإنما الصحيح هو الإصلاح تدريجيا شيئا فشيئا وذلك لأن صلاح الأمة يعني صلاة ولاة أمورها وانبطاح أمة يذهب بنا إلى القول فساد ولاة أمورها، وأتحدث بمنهج شرعي بطبيعة الحال وكما يقال: (كما كنتم يولى عليكم) وقوله عز وجل (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) وقوله كذلك: (وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون) والإصلاح إصلاح الأنفس أما إصلاح الحكم فانه يأتي تدريجيا لما تصلح الرعية كما قال الشيخ الألباني رحمه الله: ''أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم تقوم لكم على أرضكم''
وهذا هو الأصل في ديننا أن التغيير يبدأ من الفرد انتهاءا بالمجتمع فالأمة ككل وعكس هذا يأتي بالفتن والفوضى والانتكاسات والعبرة العبرة في ما وقع يوم الجمل وصفين حيث أخطأ بعض الصحابة رضوان الله عليهم خطأ صغير حملهم ويلات الحرب وإزهاق ما يقارب 70 ألف قتيل على حسب ما جاءت به الروايات في السيرة، وكذلك ما وقع ويقع في البلدان العربية عقب فتنة الربيع العربي التي جاءت بالويلات والأزمات الداخلية والخارجية لتلك البلدان التي خاضت في الحروب والخروج على ولاة الأمور وما نتج عنه من فوضى ووبال عاد على الأمة بالندم والبؤس والقهر..
من كل هذا نستنتج أن الإصلاح الأساسي والمركزي هو إصلاح الأنفس لأنه هو اللبنة الأولى للبداية في بناء الأمة الإسلامية والإصلاح هو إصلاح الجانب العقدي للأفراد وربطهم بالتوحيد وبإيقام الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..
وتعتبر انتخابات السابع أكتوبر المقبل موعودا ينتظره الشارع المغربي حيث سيختار كل مواطن إما دخول غمار الانتخاب والتصويت لصالح المرشح الذي يراه أفضل من غيره علما أن الأصلح من الصعب إيجاده في زماننا هذا ولو بشق الأنفس لكن وكما يقول البعض ''شر أقل أفضل من شر أكبر''
والجديد في انتخابات هذا الموسم هو مفاجأة من العيار الثقيل أثارت الرأي العام بشكل واسع وهي ترشح التيار السلفي في شخص الشيخ ''حماد القباج'' للانتخابات في حزب العدالة والتنمية الإسلامي وذلك عن مقاطعة كيليز-المنارة بمراكش، وصرح الشيخ القباج على صفحته الرسمية بموقع الفيسبوك أنه ممتن بالشكر الجزيل لحزب العدالة والتنمية على ثقته الغالية بقبول ترشيحه للدخول غمار المنافسة، كم قدم الشكر لكل من تفاعل مع خبر ترشحه للإنتخابات سواء الإيجابي أو السلبي وقال بأن هذه الملاحظات ستعينه على بذل جهد أكبرعلى عمله في خدمة الشأن العام..
والرأي العام المغربي خصوصا التيار السلفي والرأي العام المغربي انقسموا إلى صنفين فمنهم من أسره دخول الشيخ لغمار المنافسة في الانتخابات واعتبر هذا الأمر ايجابيا وفيه مزاحمة لأهل الباطل من العلمانيين والإشتراكيين والليبراليين الذين يكيدون شرا لهذا الوطن عبر نشر الرذيلة ومحق القيم والأخلاق الإسلامية السمحة التي ينبني عليها هذا الوطن، وكذلك فرصة للإصلاح من الداخل خصوصا وأن الشيخ معروف بمستواه الفقهي الغني عن التعريف حيث يعتبر نجاحه سبيلا لخلاص هذا الوطن من الفساد والمفسدين وذلك بصد أضاليلهم وأباطيلهم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من دخل قبة المؤسسة التشريعية والسير بالأمة في طريق الحق والسداد.
وهناك من المخالفين لخبر ترشح الشيخ وهؤلاء عللوا بأن الشيخ مكانه ليس في مجال السياسة وإنما كان عليه أن يبقى في الدعوة الى الله وهذا أفضل له وقالوا أيضا بأن الدخول الى اللعبة السياسية يفرض على صاحبها أن يتخلق بجميع الصفات البذيئة من مكر واحتيال وغش وأن يكون ذئبا في ميدانه وأن الشيخ ما أن يدخل الى السياسة سينزع الجلباب ويستبدله بربطة العنق بل ويحلق اللحية ويصبح مثل أقرانه في اللعبة التي اعتبروها قذرة ولا يتأتى منها سوى الفساد والغش والمكر وهناك من علل موقفه بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''هذا الأمر لا نوليه لمن طلبه أو يحرص عليه'' وقوله كذلك: ''إننا لن نستعمل على عملنا من أراده''
ونقول لهؤلاء أن المقصود في الحديث هو الولاية العظمى والله أعلم، ومعروف ما وقع للسلفية والإخوان وجميع التيارات الأسلامية الغيورة على دينها، من إغلاق لدور تحفيظ القرأن وغلق المساجد ومنع الاعتكافات وبروز الحركات العلمانية التي تحارب الحجاب وتحلل الصاية والشذوذ والإفطار العلني في رمضان وغيرها من الفضائح التي عاشها ولا زال المغاربة يعيشونها ناهيك عن المهرجانات والأفلام الساقطة وانتشار العي والرذيلة والفحشاء، فما السبيل هل الإنبطاح وانتظار المعجزات من الله أو انتظار نزول الوحي لتستفيق الأمة الاسلامية الغيورة على دينها لمواجهة الفاسدين..
نقول للمنتقدين ما هو البديل؟؟ هل البديل هو الركود وترك المؤسسات للمفسدين يفعلون فيها ما يشاؤون؟؟ أم القيام بثورة تأتي على الأخضر واليابس؟؟
..والشيخ في هذا لم يتنازل عن رأيه وانما اعتبر مواقف المتفاعلين المختلفة بوادر من شأنها أن تساعده على اختيار الطريق الصحيح من داخل العملية الانتخابية والشأن السياسي، ونحن نقول أن دخول الشيخ للإنتخابات فيه أمرين فمن جهة يعتبر هذا الخبر مفرح ومثلج للصدور لعدة أسباب أولا لأن الشيخ من العلماء الربانيين ومعروف بدعوته وإخلاصه لله وثانيا لأنه يريد الصلاح لوطنه ومن الكارهين لدعاة الشر من العلمانيين والفاسقين ولأنه الرجل المناسب في المكان المناسب ولعل خوفه من الله سبحانه سيجعله يقول بعمله في الشأن السياسي بنزاهة تاركا وصمة العار التي خلفها من قبله من سائر التيارات التي مرت على المغرب..ونسأل الله أن يعينه على خدمة وطنه في إطار رضا الله سبحانه وتعالى أولا وقبل كل شيئ.
وفي الأخير نؤكد على أن الخير فيما اختاره الله ولعل في دخول أمثال هؤلاء من أهل الحل والعقد إلى السياسة خير للبلاد والعباد وشر يتصدى لطريق المفسدين أعداء الله والعباد من بني علمان ومن على شاكلتهم ومن يلف لفهم ويتغنى ويترنح بكلامهم صباح مساء، ونسأل الله التوفيق والسداد لكل من يريد خيرا لهذا الوطن وأن لا يمكن الله من يريد له شرا وأن يبوء بالفشل في الدنيا قبل الأخرة وآخر كلامنا أن الحمد لله رب العالمين.
الأربعاء، 13 يناير 2016

ندوة الأساتذة المتدربين: لا علاقة لنا بـ”العدل والإحسان”

نفت “التنسيقية الوطنية للأساتذة المتدربين”، اليوم الأربعاء 13 يناير 2016، أن تكون أي جهة أو منظمة وراء احتجاجاتهم الساعية لإسقاط “مرسومي فصل التكوين عن التوظيف، والتقليص من قيمة المنحة”، مبرزة أنها “مستقلة عن جميع النقابات والأحزاب أو الجماعات أو أي فصيل كيف ما كان”.
وعن علاقة الأساتذة المتدربين، بجماعة العدل والإحسان، قال محمد بلحرش، عضو المجلس الوطني للتنسيقية، في ندوة صحفية اليوم الأربعاء، بالرباط: “ننفي نفيا قاطعا ان تكون أي منظمة سياسية وراء احتجاجاتنا”، وأضاف قائلا:”هذه ممارسات لطالما اعتدنا عليها.. أي حركة احتجاجية في المغرب، كلما خرج اولاد الشعب للاحتجاج، يتم اتهامهم بأن ورائهم منظمات سياسية”.
وشدد الأستاذ المتدرب أن التنسيقية تنفي “أن يكون أي تنظيم كيف ماكان هو من يحركنا”، مضيفا أن ما “يحركنا هو مطالبنا العادلة والمشروعة، مطلب نقابي واضح، شعارنا واضح إسقاط المرسومين المشؤومين”.
وانتقدت التنسيقية بيان وزارة الداخلية، حول تعنيف الأساتذة المتدربين، متهمة إياه بنقل “الكثير من المغالطات للرأي العام الوطني والدولي”، مؤكدة أن الأرقام التي جاء بها البيان بخصوص الإصابات الطفيفة “مجانبة للحقيقة”.

وكانت وزارة الداخلية، قد أصدرت يوم السبت 09 يناير 2016، بيانا قالت فيه إن الأساتذة المتدربين يتحركون، “بتشجيع من بعض الأطراف التي اعتادت الركوب على بعض المطالب الفئوية لإذكاء الفوضى”، في إشارة إلى جماعة العدل والإحسان، متهمة الأساتذة المتدربين بأنهم “عمدوا إلى تحدي القوات العمومية واستفزازها والإقدام على محاولة اختراق الطوق الأمني لدفعها للمواجهة، مما خلف نوعا من الفوضى والتدافع وسط المحتجين أدى إلى وقوع إصابات خفيفة وتسجيل حالات عديدة من التظاهر بالإغماء في صفوف المتظاهرين”.



الاثنين، 11 يناير 2016

نعوم تشومسكي: الاستراتيجيات العشر للتحكم بالشعوب..!!


يكشف عالم الإنسانيات والمفكر الأمريكي ناعوم تشومسكي في هذا المقال ما يمكن تسميته بـ" استراتيجيات التحكّم والتوجيه العشر " التي تعتمدها دوائر النفوذ في العالم للتلاعب بجموع النّاس وتوجيه سلوكهم والسيطرة على أفعالهم وتفكيرهم في مختلف بلدان العالم. ويبدو أنّ تشومسكي استند في مقاله إلى "وثيقة سريّة للغاية " يعود تاريخها إلى ماي 1979, وتمّ العثور عليها سنة 1986 عن طريق الصدفة , و تحمل عنوانا مثيرا "الأسلحة الصّامتة لخوض حرب هادئة ", وهي عبارة عن كتيّب أو دليل للتحكّم في البشر وتدجين المجتمعات والسيطرة على المقدّرات, ويرجّح المختصّون أنّها تعود إلى بعض دوائر النفوذ العالمي التي عادة ما تجمع كبار الساسة والرأسماليين والخبراء في مختلف المجالات..
عموما المقال مثير جدّا بما فيه من فضح لخطط مفزعة يمكن تلمّس تطبيقاتها العينيّة بوضوح في السياسة الدولية, وحتّى المحليّة , وفي الخيارات الاقتصادية والتعليميّة أيضا.

1.استراتيجية الإلهاء والتسلية
عنصر أساسي لتحقيق الرقابة على المجتمع ، عبر تحويل انتباه الرأي العام عن القضايا الهامة والتغيرات التي تقررها النخب السياسية والاقتصادية ، مع إغراق النّاس بوابل متواصل من وسائل الترفيه , في مقابل شحّ المعلومات وندرتها. وهي استراتيجية ضرورية أيضا لمنع العامة من الوصول إلى المعرفة الأساسية في مجالات العلوم والاقتصاد وعلم النفس وعلم الأعصاب ، وعلم التحكم الآلي. "حافظوا على اهتمام الرأي العام بعيدا عن المشاكل الاجتماعية الحقيقية ، اجعلوه مفتونا بمسائل لا أهمية حقيقية لها . أبقوا الجمهور مشغولا ، مشغولا ، مشغولا ، لا وقت لديه للتفكير ،و عليه العودة إلى المزرعة مع غيره من الحيوانات. مقتطفات من كتيّب أو دليل "الأسلحة الصامتة لخوض حرب هادئة".....

2.استراتيجيّة افتعال الأزمات و المشاكل وتقديم الحلول
كما يسمّى هذا الأسلوب "المشكلة/ التّفاعل / الحلّ". يبدأ بخلق مشكلة , وافتعال"وضع مّا" الغاية منها انتزاع بعض ردود الفعل من الجمهور ، بحيث يندفع الجمهور طالبا لحلّ يرضيه. على سبيل المثال : السّماح بانتشار العنف في المناطق الحضرية ، أو... تنظيم هجمات دموية ، حتى تصبحقوانين الأمن العام مطلوبة حتّى على حساب الحرية. أو : خلق أزمة اقتصادية يصبح الخروج منها مشروطا بقبول الحدّ من الحقوق الاجتماعية وتفكيك الخدمات العامّة , ويتمّ تقديم تلك الحلول المبرمجة مسبقا , ومن ثمّة, قبولها على أنّها شرّ لا بدّ منه.

3.استراتيجية التدرّج
لضمان قبول ما لا يمكن قبوله يكفي أن يتمّ تطبيقه تدريجيّا على مدى 10 سنوات. بهذه الطريقة فرضت ظروف اقتصاديّة و اجتماعيّة مثّلت تحوّلا جذريّا كالنيوليبراليّة و ما صاحبها من معدلات البطالة الهائلة و الهشاشة والمرونة .... العديد من التغييرات التي كانت ستتسبّب في ثورة إذا ما طبقت بشكل وحشيّ, يتمّ تمريرها تدريجيّا وعلى مراحل.

4.استراتيجية التأجيل
هناك طريقة أخرى لتمرير قرار لا يحظى بشعبية هو تقديمه باعتباره "قرارا مؤلما ولكنّه ضروريّ "، والسّعي إلى الحصول على موافقة الجمهور لتطبيق هذا القرار في المستقبل. ذلك أنّه من الأسهل دائما قبول القيام بالتضحية في المستقبل عوض التضحية في الحاضر. و لأنّ الجهد المطلوب لتخطّي الأمر لن يكون على الفور. ثم لأنّ الجمهور لا يزال يميل إلى الاعتقاد بسذاجة أنّ "كلّ شيء سيكون أفضل غدا" ، و هو ما قد يمكّن من تجنّب التضحية المطلوبة. وأخيرا ، فإنّ الوقت سيسمح ليعتاد الجمهور فكرة التغيير و يقبل الأمر طائعا عندما يحين الوقت.

5.مخاطبة الجمهور على أنّهم قصّر أو أطفال في سنّ ما قبل البلوغ
معظم الإعلانات الموجّهة للجمهور العريض تتوسّل خطابا و حججا وشخصيات ، أسلوبا خاصّا يوحي في كثير من الأحيان أنّ المشاهد طفل في سنّ
الرضاعة أو أنّه يعاني إعاقة عقلية. كلّما كان الهدف تضليل المشاهد , إلاّ وتمّ اعتماد لغة صبيانية. لماذا؟ "إذا خاطبت شخصا كما لو كان في سنّ 12 عند ذلك ستوحي إليه أنّه كذلك وهناك احتمال أن تكون إجابته أو ردّ فعله العفوي كشخص في سنّ 12 ". مقتطفات من دليل "الأسلحة الصّامتة لخوض حرب هادئة.

6.مخاطبة العاطفة بدل العقل
التوجّه إلى العواطف هو الأسلوب الكلاسيكي لتجاوز التحليل العقلاني ، وبالتالي قتل ملكة النقد. وبالإضافة إلى أنّ استخدام السجل العاطفي يفتح الباب أمام اللاوعي ويعطّل ملكة التفكير، ويثير الرّغبات أو المخاوف والانفعالات.

7.إغراق الجمهور في الجهل والغباء
لابدّ من إبقاء الجمهور غير قادر على فهم التقنيات والأساليب المستعملة من أجل السيطرة عليه واستعباده. "يجب أن تكون نوعية التعليم الذي يتوفّر للمستويات التعليميّة الدنيا سطحيّا بحيث تحافظ على الفجوة التي تفصل بين النخبة و العامّة و أن تبقى أسباب الفجوة مجهولة لدى المستويات الدنيا"... مقتطفات من وثيقة "الأسلحة الصامتة لخوض حرب هادئة"....

8.تشجيع الجمهور على استحسان الرداءة
تشجيع العامّة على أن تنظر بعين الرضا الى كونها غبيّة و مبتذلة و غير متعلّمة.

9.تحويل مشاعر التمرّد إلى إحساس بالذّنب
دفع كلّ فرد في المجتمع إلى الاعتقاد بأنّه هو المسؤول الوحيد عن تعاسته ، وذلك بسبب عدم محدوديّة ذكائه و ضعف قدرته أو جهوده. وهكذا ، بدلا من أن يثور على النظام الاقتصادي يحطّ الفرد من ذاته و يغرق نفسه في الشّعور بالذنب ، ممّا يخلق لديه حالة اكتئاب تؤثر سلبا على النشاط . و دون نشاط أو فاعليّة لا تتحققّ الثورة..

10.معرفة الأفراد أكثر من معرفتهم لذواتهم
على مدى السنوات ال 50 الماضية ، نتج عن التقدّم السّريع في العلوم اتّساع للفجوة بين معارف العامة وتلك التي تملكها و تستخدمها النّخب الحاكمة. فمع علم الأعصاب وعلم الأحياء وعلم النفس التطبيقي وصل "النظام العالمي" إلى معرفة متقدّمة للإنسان ، سواء عضويّا أو نفسيا. لقد تمكّن "النظام" من معرفة الأفراد أكثر من معرفتهم لذواتهم . وهذا يعني أنه في معظم الحالات ، يسيطر "النظام" على الأشخاص ويتحكّم فيهم أكثر من سيطرتهم على أنفسهم.

لقمان كوماني يكتب: هموم الزمان .... أرواح لها نصيب من العذاب ويفيض.

هموم الزمان .... أرواح لها نصيب من العذاب ويفيض:


هكذا التيه يستفحل في مداءات رقعة جغرافية في العالم  تسمى بالمغرب، يعيش فيها ملايين الغرباء تحت قبضة حديدية مغلفة بالجمر لا تقاربها  الإنسانية.

من يسير هذا الوطن الغريب ؟
أيا كان فمن الملح أن تجرى له دورة تكوينية لتهييئه على الأقل ليكون إنسانا قبل أن يكون سياسيا محنكا ليحس بصفعة الجوع التي يحس بها الجائعون.
ليشعر بألم العصا التي تنهال على الأساتذة المتدربين، والطلبة الأطباء، والطلبة الجامعيين ويعرف معنى الألم ماديا ومعنويا.
السياسي في بلدنا يحتاج إلي إعادة التهيئة والإدماج مع حركة التاريخ.
من نحن ... شعب حوله المخزن لقطيع يروضه بالعصا، مستغلا طيبوبته وميوله للسلم تجاه الدولة فزادت الدولة من مظاهر القمع والتضييق على معاش الشعب الذي لا يريد الاستيقاظ وفضل السبات وهو في كامل بوعيه بواقع التشريد والقمع والتضييق.
إنها صرخة حق، تلك المسموعة في أروقة الجامعات، وفي مراكز تكوين الأساتذة المتدربين.
نعم هذه الحروف للصراخ، للأمل، لمحاولة طي المسافة واستباق أسباب نجعلها ترينا البرهان والدليل القاطع في طبيعة النظام الذي نتواجد داخله، ونتحد مع عناصره، ونتسائل جميعا : من يحكم ؟ من سنحاسب ؟
يقول اللاهتون وراء قناع الكذب، القانون يسري على الجميع ومن الواجب احترامه، فنسي فخامة الرئيس الموضوع كديكور في الواجهة، أن القانون هو عنف الدولة المنظم وجملة الشرائع مجرد مرايا سنتها تلك الجهات لفرض واقع الاستبداد ونزع الحق الشرعي الطبيعي.
فعلا هذه الأمة تتفنن وتبدع في خرق الحق وانتهاكه وتبريراتها وإن كانت زائفة تتمسك بها كتمسك الغريق بأول خيط يبدوا في الوهلة الأولي كعنصر للنجاة.
أيها الموضوعون في الواجهة، قد لا تبصرون إلا السراب وسرعان ما سيختفي من عرينكم وستنجح الثورة البيضاء.
 السراب هنا يا أسيادي، وهم الانتصار على الأستاذ وقد يبدوا لهم جميعا واضحا، ولكنها مجرد أحلام اليقظة.
تقول : إذا انتصر الأساتذة المتدربون سأقدم استقالتي، ما هكذا تورد الأمور يا هذا، نحن نعرف في التاريخ السياسي المعاصر أن المسؤول يستقيل في حال فشله في تنفيذ برنامجه الذي وعد به المواطنين لحظة حملته الانتخابية، أو انتهاكه لحق من الحقوق، أو بتفجير فضيحة داخل حكومته تورط فيها وزراءه وساسة الجهاز الحكومي.
فضائح هذه الحكومة كثيرة جدا، تحسب بعدد الحصى والرمل، والتهم مثبوتة والتورط في التسبب في الاحتقان الشعبي وتهديد الامن والاستقرار واضحة، فماذا تنتظرين أيتها المحكومة فاستقيلي غير اسفين عليكِ وعلى تاريخك الأسود، إذ تعتبرين وصمة عار في تاريخ المغرب.
نريد خطابا للوداع منكِ واخرجي من هذا الصراع الذي ستكونين أولى ضحاياه، كوني جريئة كجرأة ريتشارد نيكسون يوم فضيحة واترغريت حين قدم استقالته وخرج من الصراع من اجل أمريكا وقال :إن الاستمرار في الصراع لإثبات برائتي سوف يستغرق وقتا طويلا، وسوف يأخد من وقت الكونغرس ومن وقتي الشخصي الكثير، في الوقت الذي يجب فيه التركيز على تحقيق السلام بالخارج، والرخاء من دون تضخم في الداخل.
نص هذا الخطاب وإن كان يستهدف العاطفة فهو يستهدف العقول والألباب له رؤية تلتفت بتواضع لقضية حاسمة محورها التعليم، والنضال من أجل تقويمه محك تاريخي لمستقبل المغرب.

السبت، 9 يناير 2016

رسالة مفتوحة لأساتذة المغرب..!!


الكاتب: لقمان كوماني

يجب على الأساتذة أن تكون لهم المبادرة في فضح أطروحة المخزن وتكذيبها وجعلها قابلة للسخرية بمقاطعة الاحتفالات وتلك البروتوكولات و ما يسمي بالأعياد الوطنية.
المدرسة هي الفضاء الأول التي ينفث فيها المخزن سمومه وأكاذيبه، وعلى الأستاذ أن يكون قوة مضادة لهذا الطرح ويجعل الشراع يسير نحو كشف التاريخ المطموس وإنشاء جيل مؤهل للتغيير في المستقبل لا يقدس أحدا أي كان سواء كان قاطع طريق أو شريفا من الشرفاء وإن هي مستيعدة.
لا تحدثوهم عن أكذوبة المسيرة الخضراء ولا عن الاستقلال الشكلي.
حدثوهم عن رجال جيش التحرير الذين رفضوا معاهدة إكس ليبان المؤامرة الكبرى في تاريخ المغرب.
حدثوهم عن عباس المساعدي والقاضي قدور ومحمد بن هبد الكريم الخطابي وعن موحى اوحمو الزياني..
إحكوا لهم عن تاريخ سنوات الرصاص ونضال شعب من أجل الحرية.
قصوا عليهم قصص مؤامرات المخزن على التعليم وإغلاقه لفضاءات دراسة العلوم الإنسانية والفلسفة لأنه يريد إنسانا لا يفكر يريده الة للإنتاج فقط وبأبخس الأثمان.
أيها الأستاذ ...
لك الرهان في قادم الأيام، المخزن يحاربكم فحاربوه في حجرات الدرس لا تعينوا الكذاب على الاستمرار في حلقة التاريخ.

اسامة الخليفي يطلق مبادرة لجمع شباب حركة 20فبراير

قال احد مؤسسي حركة 20فبراير اسامة الخليفي انه سيتم قريبا إطلاق مبادرة لجمع شباب حركة 20 فبراير لإعادة احيائها في أفق وضع تصور موحد بين كل مكوناتها وأجوبة واضحة لكل الإشكالات السياسية و الاجتماعية التي يمر منها المغرب.
وتجاوب مع الخليفي العديد من الشباب في صفحته الفيسبوكية.
وكانت حركة 20فبراير، قد ساهمت في نقاش عمومي عرفه المغرب وتم تغيير الدستور وجاء خطاب الملك ل9 ، مارس والاصلاحات التي باشرها المغرب.
في حين غادر الحركة العديد من الشباب وتم اعلان وفاتها …ليعود الخليفي في اطلاق مبادرته.
الأربعاء، 6 يناير 2016

بالفيديو..الصوت الغامض الذي ارعب الناس في عدد من المدن المغربية..!!


فيديو للصوت المرعب والقوي.

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه واخوانه وحزبه.

 نظرا لضجة الخبر الذي تتداوله شاشات العالم الازرق وتدوينات بعض المواقع الاخبارية وموقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك عن الصوت الذي قيل انه سمع في عدد من مدن المغرب منها الدار البيضاء وطنجة واكادير ومراكش وحسب ما اكده لي احد الاصدقاء من مدينة وجدة صحة الخبر الذي بات متداولا في عدد من التجمعات الفايسبوكية وقيل ان هذا الصوت سمع يوم امس الموافق ل04 من هذا الشهر وفي نفس الموضوع فانه يقال عن ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﺼﻮﺕ الذي سمع في عدد من المدن المغربية وكذلك في انحاء العالم على انه صادر من مشروع اسمه Harp او الشعاع الازرق وتدرسه كل من اليابان والولايات المتحدة (Nasa) وكذلكـ الصين وتم تجربته يوم امس وله صوت قوي ومرعب الى حد كبير والله اعلم .. 

وارى ان هذا الغرض انما هو شبهة وتضليل لايقاع الناس في الفخ المخطط له ليل نهار وابعاد الناس عن دينهم وشغلهم بالتشكيك في الكون والتخلي عن العقيدة الصحيحة وهذا بطبيعة الحال انما من كيد اعداء هذا الدين الذين يحاولون بقدر ما استطاعوا تفكيك وقتل والقضاء على كل القيم وكل ما هو صالح لبني ادم على هذه الارض وهذا الامر وان كان شيئا تافها او غلط في الفهم لدى من شهدوا هذه الواقعة فانه قد اعطى اكله اذ ان العديد من الناس ذعروا وانتابتهم المخاوف ومنهم من شكك في هذا الكون وراح يطرح تساؤلات عن اسماء الملائكة وعن شكل الجنة واشياء غير معقولة وهذا بطبيعة الحال ما يريده اعداؤنا منا الا وهو الوقوع في الشبهات واختاروا لنا من المضللات الكثير..

 وبالاخير اوجه رسالتي الى الجميع وبالخصوص من اثاره الامرربما يتعطل نزول المطر وهذا بذنوبنا ونسال الله العافية والرحمة لا اله الا الله وربما تسمع اصوات مرعبة ويثير اعداء الانسانية الجدل بين بني جلدتنا كما قال عمر ابن الخطاب: اذا اراد الله بقوم شرا منحهم الجدل ومنعهم العمل. لكننا لن نشكك في شيئ ولن نخاف ولن نهاب طالما اننا في رعاية الله سبحانه ونعيش تحت رحمته عز وجل وبالقران نحيا وبسنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نقتدي وهذا هو المنهاج الصحيح بطبيعة الحال مع البحث والدراسة في العلوم المتعلقة بهذه الوقائع لكن حذاري من الوقوع في الشبهات والمضللات..ربما سيكون في الحديث بقية لاحقا.


الاثنين، 4 يناير 2016

حقيقة حريم السلطان الحقيقة الغائبه عن الجميع !!!

========================================================================

ﻳﺮﻭﻯ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ الخليفة العثماني
ﺃن ﻣﻮﻇﻔي ﺍﻟﻘﺼﺮ أخبروه ﺑﺎﺳﺘﻴﻼﺀ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺬﻭﻉ ﺍﻷﺷﺠﺎﺭ ﻓﻲ ﻗﺼﺮ "ﻃﻮﺏ ﻗﺎﺑﻲ"
ﻭﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺨﺒﺮﺓ ﺧﻠﺺ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﻟﻰ ﺩﻫﻦ ﺟﺬﻭﻋﻬﺎ ﺑﺎﻟﺠﻴﺮ ﻭﻟﻜﻦ كان ﻣﻦ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ حين ﻳﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮ أن يأخذ رأي مفتي الدولة الذي كان لقبه الرسمي شيخ ﺍﻹﺳﻼﻡ

ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ "ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩ ﺃﻓﻨﺪﻱ" ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻔﺘﻮى ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪﻩ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻣﻪ ﻓﻜﺘﺐ ﻟﻪ ﺭﺳﺎﻟﺔ ببيت شعر ﻳﻘﻮﻝ ﻓيها :
ﺇﺫﺍ ﺩﺏ نمل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺠﺮ ** ﻓﻬﻞ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﻪ ﺿﺮﺭ ؟

ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﺣﺎﻝ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻗﺎﺋﻼ :
ﺇﺫﺍ ﻧﺼﺐ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﻌﺪﻝ أخذ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﺣﻘﻪ ﺑﻼ وجل

في إشارة منه إلى ماهو أعظم وأهم

ﻭ ﻫﻜﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺩﺃﺏ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺇﺫ لا يكاد ﻳﻨﻔﺬ ﺃﻣﺮﺍ ﺇﻻ ﺑﻔﺘﻮﻯ ﻣﻦ ﺷﻴﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ

ﺗﻮﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ –ﺯﻳﻜﺘﻮﺭ– ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺳﻔﺮﻩ ﺍﻟﻰ ﻓﻴﻴﻨﺎ ﻓﻌﺎﺩﻭﺍ ﺑﺠﺜﻤﺎﻧﻪ ﺍﻟﻰ ﺇﺳﻄﻨﺒﻮﻝ ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺸﻴﻴﻊ ﻭﺟﺪﻭﺍ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﺃﻭﺻﻰ ﺑﻮﺿﻊ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ
ﻓﺘﺤﻴﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭ ﻇﻨﻮﺍ ﺃﻧﻪ ﻣﻠﻲﺀ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﻴﺰﻭﺍ ﺇﺗﻼﻓﻪ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﻭﻗﺮﺭﻭﺍ ﻓﺘﺤﻪ..

ﺃﺧﺬﺗﻬﻢ ﺍﻟﺪﻫﺸﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺃﻭﺍ ﺃﻥ ﺍلصندﻭﻕ ﻣﻤﺘﻠﺊ ﺑﻔﺘﺎﻭﻳﻬﻢ حتى يدافع بها عن نفسه يوم الحساب

ﻓﺮﺍﺡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩ مفتي الدولة العثمانية ﻳﺒﻜﻲ ﻗﺎﺋﻼً :
ﻟﻘﺪ ﺃﻧﻘﺬﺕ ﻧﻔﺴﻚ ﻳﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﺄﻱ ﺳﻤﺎﺀٍ ﺗﻈﻠﻨﺎ ﻭﺃﻱ ﺃﺭﺽٍ ﺗﻘﻠﻨﺎ ﺇﻥ ﻛﻨﺎ ﻣﺨﻄﺌﻴﻦ ﻓﻲ ﻓﺘﺎﻭﻳﻨﺎ ؟

هكذا كان العلماء !!
وهكذا كان الحكام !!
فكبروا اربعا !!

لاتخدعكم المسلسلات الوهمية

فقد صوروا الخليفة سليمان القانوني بانه مولع بالنساء
وهكذا انتشرت الاعلانات في الأسواق والشوارع بمسلسل (حريم السلطان)
وليس هذا بغريب فهو دأب أعداء الإسلام في الاعلام العلماني

الحقيقة ان الخليفة العثماني سليمان القانوني بطل مجاهد
فتح الفتوحات و نكس أوروبا و ركعها حتى قيل فيه بعد وفاته

يقول المؤرخ الألماني هالمر متحدثا عنه
” كان هذا السلطان أشد خطرا علينا من صلاح الدين نفسه” !!!
ويقول المؤرخ الانجليزي هارولد
” إن يوم موت السلطان سليمان كان من أيام أعياد النصارى “!!

فرحمك الله واسكنك فسيح جناته يا خليفة المسلمين

توقيف الدكتور الخطيب عبد الحميد النجاري من اعتلاء منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم


تداول نشطاء على مواقع التواصل الإجتماعية خبر توقيف الإمام والأستاذ عبد الحميد النجاري خطيب الجمعة بمسجد عمر بن الخطاب بمدينة بركان لأسباب قيل  عنها  أنها  غير مقنعة.
هذا القرار الذي  الغير المتاكد من صحته  أثار استياء ساكنة مدينة بركان نظرا لكون سكان المدينة كانوا يقصدون مسجد عمر بن الخطاب لأداء الصلاة و الإستماع الى خطب الأستاذ الجليل عبد الحميد النجاري ولم تفهم الساكنة بعد دواعي القرار المجحف في حق الأستاذ .
وفي  غياب تأكيد من الأستاذ عبد الحميد النجاري يبقى  المجلس العلمي لمدينة  بركان مطالب  باعطاء أسباب  مقنعة للرأي  العام  حول السبب المباشر لهذا المنع الغير المنصف لهذا الرجل الذي طالما نطق بكلمة الحق ولم يخف في الله لوم لائم..

الأحد، 27 ديسمبر 2015

أنواع النساء اللاتى لا يجب عليك الزواج بهنّ

الزواج هو سنة الله تعالى والتى شرعها للإنسان منذ بدء الخليقة، حيث المودة والرحمة المتبادلة بين الزوجين، وكثرت فى عصرنا الحالى عديد من المشكلات التى تنجم عن سوء الاختيار بين الطرفين، وربما فى الماضى كانت حياة الناس أسهل مما هى عليه الآن، وكان الحكماء كثيرى الحديث والنصائح عن الزواج والارتباط.


وفي هذا السياق يحكى عن أحد الأعراب نصيحة وجهها لإبنه المقبل على الزواج فقال له ما يلى :
يا بني لاتنكح المنانه ولا الانانه ولا الحنانه ولا الحداقه ولا البراقه ولا الشداقه ولا عشبه الدار
فمن هنّ هؤلاء النسوة اللاتى ذكرهن ذلك الأعرابى فى مقولته :
1- المرأة المنانة : هى المرأة دائمة التذكير لزوجها بانها منت عليه عندما كان فى ضيق مالى، وأعطته مالها او ساعدته فى مشكلة ما وقع فيها من قبل حيث تمنّ عليه وتداوم على تذكيره بمساعدة ابيها او احد افراد عائلتها لزوجها فى يوما ما … فابتعد فورا عن الزواج بها.
2- المرأة الأنانة : هى المراة التى تشكو بشكل دائم من الألم والأنين وأوجاع الأمراض ولا تكون مريضة من الاساس فحتما عزيزى الرجل ستمل منها لكثرة كذبها بشأن امراض لا توجد بها .
3- المرأة الحنانة : هذه المرأة لا تعرف بأن الزواج يعنى الإستقرار وتجدها دوما تحن لأهلها كثيراً وتود الذهاب إليهم متناسية بأن بيتها الاساسى مع زوجها واولادها ولا اعنى بانك تقطعها من اهلها لكن ما اعنيه انها تود باستمرار وبشكل مفرط تحن وتود الذهاب الى اهلها.
4 – المرأة الحداقة : هى المرأة التى سترهقك ماديا فتجدها تحدق وتنظر دوماً الى ما فى يد غيرها وتجبرك على الإتيان بمثل ما هو موجود عند غيرها وهذه المرأة لن تشبع ابدا وستستمر دوما فى الفرض عليك بشراء مثل ما يمتلكه غيرها .
5- المرأة البراقة : وهى المرأة كثيرة التزين والاهتمام بمظهرها بشكل مفرط لا لإسعاد زوجها وانما لاغترارها بجمالها او اظهاره للناس حتى يتحدث الجميع عن جمالها فلا تتزوج مثل هذه النساء اطلاقا .
6- المرأة الشداقة : وهى التى تجد صوتها مرتفع دوما وكثيرة الكلام والكذب وتجدها تافهة ولا قيمة لحديثها ويمل منها الجميع فحتما ستمل منها وتضعك فى مشاكل فكثير اللغط كثير الغلط.
7- المرأة عشبة الدار : وهذه المرأة هى التى ستحول بيتك الى قبر من العفن والنتانة وعدم الاهتمام بنظافة نفسها أو أولادها ومهمله لدرجة غريبة فابتعدت عن العفن واغتنم واحده تريحك وتهتم بك وباولادك وبنفسها.

العمل من المنزل عبر الانترنيت


بسم الله الرحمن الرحيم:

اليوم قررت الكتابة في موضوع مهم جدا للشباب العاطل عن العمل او الذي لم يسعفه الحظ او القدر الى ولوج سلك الاشتغال والعمل للحصول على دخل وسوف اعطي نبذة فقط لقصر الوقت..

لتجربتي المتواضعة في مجال الانترنيت والربح من الانترنيت او ما يصطلح عليه ب (SMS Network) او العمل من المنزل (Work From Home) ارتايت ان ادلي بدلوي في هذا المجال فمن اول الخطوات التي يحتاجها الشخص:

‫‏الارادة‬(la volonté) وهذا اهم شيئ للبداية في اي مشوار كيفما كان ثم بعد ذلك ننتقل الى طبيعة العمل الذي ساقدمه في هذه التدوينة.
هناك 3 انواع للعمل من داخل المنزل وسنشرحها في لمحة قصيرة وبدون اطالة لان في الامر تفصيلا كبيرا وهي كالتالي:

‫‏الفوركس‬: وهو عمل مشهور وتعرفه الاغلبية من الناس وبمفهوم اخر الفوركس(Forex) اي التجارة في العملات المحلية والاجنبية بطريقة افتراضية وفي اي مكان وتتمثل اوجه هذا العمل في شراء العملة لحظة نزول الاثمان واعادة بيعها عند الارتفاع في الاثمان وهذا العمل يتحمل نوعا كبيرا من الخطورة لانه يحتاج الى خبرة وتجربة كبيرة في عالم الاسواق والامور الاقتصادية وحتى السياسية منها..

‫‏الادسنس‬ او التدوين: وهذا العمل يتجلى اساسا في انشاء موقع او مدونة او قناة على موقع اليوتيوب ذو محتوى معين مثلا (جريدة الكترونية..موقع رياضي..ثقافي..الخ) وربطه بشركة الاعلانات (Google Adsence) ويتم الربح على الاعلانات التي يشاهدها زوار ومرتادوا الموقع او القناة وهذا الامر ليس بهاته السهولة فهو يحتاج الى عمل ايام عديدة واشهر واتقان في العمل..

‫الاستثمار‬: وهي من افضل الطرق للكسب والتي اشتغل بها شخصيا والاستثمار (Investesement) هو المساهمة في احدى الشركات الرائدة في مجال الانترنيت باموال او شراء اسهم وتعود عليك بنفع مالي وتجدر الاشارة واسطر على هذه الكلمة مليا انه يجب الوقوف جيدا ومعرفة الشركة التي يجب الاستثمار فيها واحذر من مواقع الاعلانات والاشهارات التي تعوج بالربح الخيالي ويجهل العديد من روادها فيما تشتغل حقيقة فهذه المواقع اغلبها تشتغل في مجال القمار والعياذ بالله.. وعندما اقول هذه الحقيقة فاني اتحمل فيها كامل المسؤولية والله اعلم.

نعود الى الموضوع شركات الاستثمار عديدة وهناك في المغرب شركتان معروفتان هما ‫#‏شركة‬ (Learn And Earn Cosmétique) وهي شركة تشتغل في مجال التسويق الشبكي لمنتوجات التجميل المصنعة بزيت الاركان الطبيعية التي يزخر بها المغرب وكذلك هناك #شركة (Nabio Cosmétique) وهي مماثلة لنظيرتها السابقة في ميدان العمل غير انها حديثة العهد وتتميز عنها بمميزات ليس في الوقت متسع لاذكرها.

واخيرا وليس اخرا فالعمل من الانترنيت هو مجال رائد في الدول الغربية وجاري به العمل وفي المغرب هناك اشخاص على راس الاصابع امتلكوا به ثروة غير ان في دول العالم الثالث نقصا فكريا لاستيعاب الفكرة والخوض في عمقها ونقصا ملموسا حتى في المجال المعلوماتي والالكتروني عند الاغلبية من الناس هذا واتمنى ان اكون في حسن الظن وللاشارة فهذه مجرد نبذة قصيرة عن الموضوع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الجمعة، 6 نوفمبر 2015

مسرحية المسيرة الخضراء تحت المجهر


في هذه الايام التوالي اصبحنا نرى العديد من رواد الفيسبوك يضعون صورا للعلم المغربي ويتهافتون افتخارا بشيئ اسمه ''المسيرة الخضراء'' ظنا منهم ان اجدادنا حرروا الاراضي الصحراوية بالصور والمصاحف وهذا ما يضحك الجنين في بطن امه 

لو كان التحرير بالصور والمصاحف وجوب الصحاري بشاحنات ''الفورد'' لما كان هناك صراع على سبتة ومليلية المحتلتين ولما كان هناك تنظيم اسمه البوليزاريوا ولما كانت فلسطين محتلة وسوريا مدمرة عن اخرها..


فمسرحية تحرير الصحراء الغربية ما هي الا لعبة والهدف منها واضح وهو غرس حب الاراضي الجنوبية في المواطن وظهور المخزن امام العالم بمظهر المحرر واظهار الشعب المغربي المسلوب الوطن بمظهر الشعب القوي والدولة التي لها حدود وكذا عقيدة وما هي الا مجرد فار تجارب في يد الراسماليات الغربية الممتلكة لوسائل الانتاج وانتهت هذه المسرحية في الاخير تسلم المخزن جزءا من اراضيه الجنوبية مقابل احتفاظ اسبانيا بسبتة ومليلية واتباع النظام التعليمي الفرنسي الاسباني الفاسد الذي كرس في ابناء الشعب المغربي الابتعاد عن تعاليم الاسلام الصحيح وكذا اتباع الراسمالية الامريكية كنظام اقتصادي... 

ناهيك عن الامتيازات التي يستفيد منها سكان الاقاليم الجنوبية عن دون غيرهم من سكان المغرب حيث يستفيدون بامتيازات مادية ومعنوية والهدف واضح الا وهو اكتساب محبه اهل الجنوب والصحراء التي تحتل جزءا كبيرا من مساحة الوطن المغربي ومكتسبات سياسية خارجية واطماع وغيرها..

اقول لكل من ظلله الاعلام المخزني الرجعي الفاشي الذي يظهر الامور بصفاتها المحمودة ويخفي الحقائق المبكية ان تحرير الشعوب لا ياتي بخطوات مشي وجوب للمعمور وتطبيع مع العدو وثورات مزيفة ما الغرض منها الا النفاق وزيادة الامور على ما كانت عليه...


الثورات تاتي بالجهود المكثفة واتحاد جند الله وفدائهم لارضهم بدمائهم واموالهم وانفسهم واهلهم كما قال الله سبحانه في محكم تنزيله:((إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون)).

الثلاثاء، 13 أكتوبر 2015

قطاع التعليم في المغرب نحو الخوصصة !!



بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على المبعوث رحمة للعالمين وعلى اله وصحبه اجمعين. 

اما بعد:     
لا يكاد الحديث في هذه الاونة الاخيرة في الدولة المغربية الا عن قطاع التعليم ومستقبله باعتباره القطاع الاساسي والقاعدة الاولية التي يبنى عليها اقتصاد وازدهار الشعوب والامم في شتى البقاع في العالم. 
هذا القطاع الذي قال عنه بنكيران انه قطاع غير منتج ولا تستفيد به الدولة المغربية لذلك يجب خوصصته واضاف وزير التعليم العالي على لسانه بالحرف الواحد ان مستقبل طلبة الاداب والحقوق هو البطالة وانه يجب تكريس كل الجهود والامكانيات لطلبة العلوم والتقنيات وطلاب المعاهد والمؤسسات الخاصة التي تنعش جيوب اصحاب القطاعات الخصوصية فما هي خلفيات هذه القرارات المجحفة في حق ابناء هاته الدولة يا ترى ???

اذا اردنا الحديث عن قطاع التعليم وخوصصته فعلينا الحديث اولا عن دور التعليم في بناء المجتمعات والرقي بها نحو الافضل وخير مثال حي على هذا الزعم هو ما وصلت اليه دول وشعوب الغرب من انجازات عظيمة ظاهرة على مر العصور بسبب تعظيم قطاع التعليم وصرف النصف الاكبر من ميزانية الدولة عليه واذا رجعنا الى الدين الاسلامي التي تدعي الدولة المخزنية ولاءها له وتتبجح به ليل نهار فسنجد ان للتعليم مكانة بارزة في الاسلام وقد جاء في الاية الكريمة:((ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب)) وسنقف عند شرح هاته الكلمة الاخيرة: الالباب يقصد بها الحق سبحانه ذوي العقول النيرة..  وهناك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:((من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا به الى الجنة)) وقوله صلى الله عليه وسلم((من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع))..

واننا اذا تمعنا في هذه القرارات الرجعية التي تتبناها حكومة العار والذل فاننا سنستنتج عدة مسائل لا يعلمها كثير من الناس لسبب ان فيها لبس ومراوغة وتدبير ممنهج للسيطرة على عقول وادمغة الكثيرين بحجية ان قطاع التعليم العمومي غير منتج وان على التلاميذ اختيار الشعب التقنية ومؤسسات التعليم الخصوصي والمعاهد ووو... هذا كله ان دل على شيئ فانما يدل على ان هاته  الدولة لا تريد ان يكون فيها ادباء وفلاسفة ومفكرين واسلاميين تريد اقصاء هاته النخب السبب واضح لان ذلك لا يخدم سياستها المشيطنة التي تقضي الى استحمار الشعب وامتصاص دمه  بدون ان يشعر وهذا ما لا يفهمه العديد من الاشخاص هداهم الله الى عين الصواب بل انك عندما تناقش شخصا يقول لك (طلاب الشعب الادبية غير منتجون ويهربون من صعوبة الشعب العلمية للاختباء داخل الشعب الادبية باعتبارها الملاذ الامن..)) كلام في غاية السفاهة من بعض ابناء جلدتنا الممخزنين..

لكن بالمقابل ماذا حققه التعليم في الشعب التقنية والمعاهد وو.. بل ان ما يثير الضحك والاستنكار في هذا كله هو ان الدولة لا تتوفر على الاليات والاجهزة والطاقات التي يجب ان تتوفر في الشعب العلمية يدرس الطالب سنوات من حياته وبعد ذلك يحصل على شهادة ويجلس في بيته بدون شغل السبب ?? الدولة لا تتوفر على تجهيزات المستشفيات وتابعاتها وخير دليل هو ما وقع للطلبة الاطباء مع حكومة الوردي التي حاولت استغلالهم لسنوات وطردهم بعد ذلك بدون اي حق وهذا ما لم يتقبله الطلبة..

واشيد اخيرا الى الاسباب الدافعة وراء القيام بمثل هاته المخططات التي تنهجها الوزارة والتي تتمثل في اقصاء قطاع التعليم كجسم نابض للدولة واستبداله بالقطاع الخاص الذي يستثمر فيه السي بنزيدان واعوانه وشبيحته باموال طائلة في حين ان الشعب الابي مقهور بالزيادات والممارسات التي تعب منها الكبير والصغير وكذلك اقصاء قطاع الصحة والسكن واستبداله بالقطاعات الخصوصية التي انتشرت في السنوات الاخيرة انتشار النار في الهشيم واخير لا يسعني الا القول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 
‫#لا_لخوصصة_قطاع_التعليم.


الأحد، 6 سبتمبر 2015

وزارة الداخلية: حزب العدالة والتنمية يتصدر نتائج الانتخابات الجهوية

تصدر حزب العدالة والتنمية الانتخابات الجهوية للرابع من شتنبر بحصوله على 174 مقعدا بنسبة (25,66 بالمائة)، متبوعا بالأصالة والمعاصرة بـ (19,47 بالمائة)، وحزب الاستقلال بـ (17,55 بالمائة).
وأعلن وزير الداخلية محمد حصاد، اليوم السبت، في بلاغ له، حسب وكالة المغرب العربي للأنباء، أن حزب التجمع الوطني للأحرار حصل على 90 مقعدا (13,27 بالمائة)، وحزب الحركة الشعبية على 58 مقعدا (8,55 بالمائة)، فيما حصل حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية على 48 مقعدا (7,08 بالمائة)، وحزب الاتحاد الدستوري على 27 مقعدا (3,98 بالمائة)، وحزب التقدم والاشتراكية على 23 مقعدا (3,39 بالمائة)، أما المقاعد السبعة المتبقية، يشير ذات المصدر، فقد تقاسمتها أربع هيئات سياسية.
وذكر وزير الداخلية، أن النتائج سالفة الذكر تبقى مؤقتة إلى حين المصادقة عليها من طرف لجان الإحصاء طبقا للمقتضيات القانونية الجاري بها العمل، مؤكدا أنه على إثر انتهاء عملية فرز وإحصاء الأصوات فإن نسبة المشاركة في الانتخابات الجماعية والجهوية، بلغت 53,67 بالمائة.
وأشاد الوزير، بالمناسبة، بـ"الظروف العامة التي جرت فيها هذه الاستحقاقات، وذلك بفضل تضافر جهود جميع الأطراف المعنية".
عربي باي
الثلاثاء، 30 أغسطس 2016

إنتخابات 7 أكتوبر المقبل..ما الجديد يا ترى..!!


المغاربة على موعد في السابع من شهر أكتوبر الجاري مع حدث هام ويشغل الرأي العام ككل على اختلاف الأجيال والأعمار صباح مساء، ألا وهو موعود ''الانتخابات التشريعية'' هذه الإنتخابات التي يقوم فيها المواطن المغربي بتعيين ممثليه في الجهازين التشريعي والتنفيذي في الدولة ويختار فيها ممثليه الذين يقومون بتمثيل الشعب في البرلمان ويدافعون عن حقوقه ومكتسباته المشروعة في ظل أعلى وأسمى قانون في الدولة وهو الدستور..
ولا يفصلنا عن هذا الحدث الهام سوى شهر وبضعة أيام، فما الجديد هذه السنة يا ترى ؟؟ وهل ستكون انتخابات السابع من شهر أكتوبر المقبل لهذه السنة كغبرها من الانتخابات التي مرت على هذا الوطن ؟؟ أم سيكون هناك جديد هذه السنة ؟؟ وما موقف الشارع المغربي من التصويت وتعيين ممثليه في أجهزة الدولة وبالأخص الجهاز التنفيذي المتمثل في ''الحكومة''
كما نعلم جليا أن الإنتخابات التشريعية تجرى في المغرب منذ سنة 1962 الى يومنا هذا حيث مر المغرب بعشر حكومات منها اليساري والراديكالي والمحافظ الى الاسلامي في العدالة والتنمية الذي ترأس الحكومة عقب انتخابات 2011 التي أعلنت قبل أوانها في ظل ظرف عاجل وهو الربيع العربي الذي انتهى بتعديل الدستور وتخلي الملك عن بعض صلاحياته الادارية وفوز حزب ''البيجيدي'' بالانتخابات وترأس الحكومة الى يومنا هذا، لكن الأوضاع زادت سوءا في ظل حكم الاسلاميين فأغلبية الشارع المغربي غير راض بتاتا عن الأوضاع التي مر بها المغرب منذ اعتلاء السيد عبد الاله بنكيراه الكرسي في السلطة التنفيذية للدولة وذلك لعدة أزمات منها:
-أزمة التعليم وفشل مخطط اصلاحه بل وتدهوره الى الأسوء حيث الاكتظاظ وضعف المناهج الدراسية وعدم مواكبتها للتطور الذي يشهده العالم في هذا القطاع المهم الذي اعتبره البيجيديون قطاع غير منتج وكذلك ظهور قضية الأساتذة المتدربين الى الوجود لسبب اضافة المرسومين الجديدين المتمثلين في انقاص منحة التدريب وفصل التدريب عن التوظيف، وكذلك مشكل الصحة وما ظهر معها من أزمة الطلبة الأطباء..وعدة مشاكل كالزيادة في الأسعار التي كانت النقطة المفيضة للكأس..
كل هذه المشاكل والانتكاسات التي عرفها المغرب في ظل حكومة ''العدالة والتنمية'' زادت بشكل كبير من غضب المغاربة ورفضهم للسياسات الممنهجة التي زادت الأوضاع سوءا في ظل حكم اعتقدوا أنه هو الخلاص للمغاربة أجمعين لكن الأمور سارت على عكس ما كان ينتظره الشارع المغربي ومن هنا يبدأ طرح تساؤل مهم وهو: أين يكمن المشكل هل في الحكومات التي مرت بها الدولة باعتبارها لا تخدم مصالح الشعب وتخدم فقط أجندتها ومصالحها الشخصية ؟؟ أم أن الخلل يكمن في النظام المغربي بشكل عام بجميع أجهزته وسلطاته..؟؟
-إذا قلنا أن الإشكال يكمن في النظام الحاكم للبلاد المتمثل في النظام الملكي فاننا بهذا الزعم نسير في طريق إحداث مشاكل عظمى أكثر من التي نعيش فيها حاليا وذلك بإثارة الفتنة والبلبلة من الداخل وهذا الأمر لا يصلح ولا يزيد الطين إلا بلة وإنما الصحيح هو الإصلاح تدريجيا شيئا فشيئا وذلك لأن صلاح الأمة يعني صلاة ولاة أمورها وانبطاح أمة يذهب بنا إلى القول فساد ولاة أمورها، وأتحدث بمنهج شرعي بطبيعة الحال وكما يقال: (كما كنتم يولى عليكم) وقوله عز وجل (إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم) وقوله كذلك: (وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون) والإصلاح إصلاح الأنفس أما إصلاح الحكم فانه يأتي تدريجيا لما تصلح الرعية كما قال الشيخ الألباني رحمه الله: ''أقيموا دولة الإسلام في قلوبكم تقوم لكم على أرضكم''
وهذا هو الأصل في ديننا أن التغيير يبدأ من الفرد انتهاءا بالمجتمع فالأمة ككل وعكس هذا يأتي بالفتن والفوضى والانتكاسات والعبرة العبرة في ما وقع يوم الجمل وصفين حيث أخطأ بعض الصحابة رضوان الله عليهم خطأ صغير حملهم ويلات الحرب وإزهاق ما يقارب 70 ألف قتيل على حسب ما جاءت به الروايات في السيرة، وكذلك ما وقع ويقع في البلدان العربية عقب فتنة الربيع العربي التي جاءت بالويلات والأزمات الداخلية والخارجية لتلك البلدان التي خاضت في الحروب والخروج على ولاة الأمور وما نتج عنه من فوضى ووبال عاد على الأمة بالندم والبؤس والقهر..
من كل هذا نستنتج أن الإصلاح الأساسي والمركزي هو إصلاح الأنفس لأنه هو اللبنة الأولى للبداية في بناء الأمة الإسلامية والإصلاح هو إصلاح الجانب العقدي للأفراد وربطهم بالتوحيد وبإيقام الصلاة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر..
وتعتبر انتخابات السابع أكتوبر المقبل موعودا ينتظره الشارع المغربي حيث سيختار كل مواطن إما دخول غمار الانتخاب والتصويت لصالح المرشح الذي يراه أفضل من غيره علما أن الأصلح من الصعب إيجاده في زماننا هذا ولو بشق الأنفس لكن وكما يقول البعض ''شر أقل أفضل من شر أكبر''
والجديد في انتخابات هذا الموسم هو مفاجأة من العيار الثقيل أثارت الرأي العام بشكل واسع وهي ترشح التيار السلفي في شخص الشيخ ''حماد القباج'' للانتخابات في حزب العدالة والتنمية الإسلامي وذلك عن مقاطعة كيليز-المنارة بمراكش، وصرح الشيخ القباج على صفحته الرسمية بموقع الفيسبوك أنه ممتن بالشكر الجزيل لحزب العدالة والتنمية على ثقته الغالية بقبول ترشيحه للدخول غمار المنافسة، كم قدم الشكر لكل من تفاعل مع خبر ترشحه للإنتخابات سواء الإيجابي أو السلبي وقال بأن هذه الملاحظات ستعينه على بذل جهد أكبرعلى عمله في خدمة الشأن العام..
والرأي العام المغربي خصوصا التيار السلفي والرأي العام المغربي انقسموا إلى صنفين فمنهم من أسره دخول الشيخ لغمار المنافسة في الانتخابات واعتبر هذا الأمر ايجابيا وفيه مزاحمة لأهل الباطل من العلمانيين والإشتراكيين والليبراليين الذين يكيدون شرا لهذا الوطن عبر نشر الرذيلة ومحق القيم والأخلاق الإسلامية السمحة التي ينبني عليها هذا الوطن، وكذلك فرصة للإصلاح من الداخل خصوصا وأن الشيخ معروف بمستواه الفقهي الغني عن التعريف حيث يعتبر نجاحه سبيلا لخلاص هذا الوطن من الفساد والمفسدين وذلك بصد أضاليلهم وأباطيلهم والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من دخل قبة المؤسسة التشريعية والسير بالأمة في طريق الحق والسداد.
وهناك من المخالفين لخبر ترشح الشيخ وهؤلاء عللوا بأن الشيخ مكانه ليس في مجال السياسة وإنما كان عليه أن يبقى في الدعوة الى الله وهذا أفضل له وقالوا أيضا بأن الدخول الى اللعبة السياسية يفرض على صاحبها أن يتخلق بجميع الصفات البذيئة من مكر واحتيال وغش وأن يكون ذئبا في ميدانه وأن الشيخ ما أن يدخل الى السياسة سينزع الجلباب ويستبدله بربطة العنق بل ويحلق اللحية ويصبح مثل أقرانه في اللعبة التي اعتبروها قذرة ولا يتأتى منها سوى الفساد والغش والمكر وهناك من علل موقفه بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ''هذا الأمر لا نوليه لمن طلبه أو يحرص عليه'' وقوله كذلك: ''إننا لن نستعمل على عملنا من أراده''
ونقول لهؤلاء أن المقصود في الحديث هو الولاية العظمى والله أعلم، ومعروف ما وقع للسلفية والإخوان وجميع التيارات الأسلامية الغيورة على دينها، من إغلاق لدور تحفيظ القرأن وغلق المساجد ومنع الاعتكافات وبروز الحركات العلمانية التي تحارب الحجاب وتحلل الصاية والشذوذ والإفطار العلني في رمضان وغيرها من الفضائح التي عاشها ولا زال المغاربة يعيشونها ناهيك عن المهرجانات والأفلام الساقطة وانتشار العي والرذيلة والفحشاء، فما السبيل هل الإنبطاح وانتظار المعجزات من الله أو انتظار نزول الوحي لتستفيق الأمة الاسلامية الغيورة على دينها لمواجهة الفاسدين..
نقول للمنتقدين ما هو البديل؟؟ هل البديل هو الركود وترك المؤسسات للمفسدين يفعلون فيها ما يشاؤون؟؟ أم القيام بثورة تأتي على الأخضر واليابس؟؟
..والشيخ في هذا لم يتنازل عن رأيه وانما اعتبر مواقف المتفاعلين المختلفة بوادر من شأنها أن تساعده على اختيار الطريق الصحيح من داخل العملية الانتخابية والشأن السياسي، ونحن نقول أن دخول الشيخ للإنتخابات فيه أمرين فمن جهة يعتبر هذا الخبر مفرح ومثلج للصدور لعدة أسباب أولا لأن الشيخ من العلماء الربانيين ومعروف بدعوته وإخلاصه لله وثانيا لأنه يريد الصلاح لوطنه ومن الكارهين لدعاة الشر من العلمانيين والفاسقين ولأنه الرجل المناسب في المكان المناسب ولعل خوفه من الله سبحانه سيجعله يقول بعمله في الشأن السياسي بنزاهة تاركا وصمة العار التي خلفها من قبله من سائر التيارات التي مرت على المغرب..ونسأل الله أن يعينه على خدمة وطنه في إطار رضا الله سبحانه وتعالى أولا وقبل كل شيئ.
وفي الأخير نؤكد على أن الخير فيما اختاره الله ولعل في دخول أمثال هؤلاء من أهل الحل والعقد إلى السياسة خير للبلاد والعباد وشر يتصدى لطريق المفسدين أعداء الله والعباد من بني علمان ومن على شاكلتهم ومن يلف لفهم ويتغنى ويترنح بكلامهم صباح مساء، ونسأل الله التوفيق والسداد لكل من يريد خيرا لهذا الوطن وأن لا يمكن الله من يريد له شرا وأن يبوء بالفشل في الدنيا قبل الأخرة وآخر كلامنا أن الحمد لله رب العالمين.
الأربعاء، 13 يناير 2016

ندوة الأساتذة المتدربين: لا علاقة لنا بـ”العدل والإحسان”

نفت “التنسيقية الوطنية للأساتذة المتدربين”، اليوم الأربعاء 13 يناير 2016، أن تكون أي جهة أو منظمة وراء احتجاجاتهم الساعية لإسقاط “مرسومي فصل التكوين عن التوظيف، والتقليص من قيمة المنحة”، مبرزة أنها “مستقلة عن جميع النقابات والأحزاب أو الجماعات أو أي فصيل كيف ما كان”.
وعن علاقة الأساتذة المتدربين، بجماعة العدل والإحسان، قال محمد بلحرش، عضو المجلس الوطني للتنسيقية، في ندوة صحفية اليوم الأربعاء، بالرباط: “ننفي نفيا قاطعا ان تكون أي منظمة سياسية وراء احتجاجاتنا”، وأضاف قائلا:”هذه ممارسات لطالما اعتدنا عليها.. أي حركة احتجاجية في المغرب، كلما خرج اولاد الشعب للاحتجاج، يتم اتهامهم بأن ورائهم منظمات سياسية”.
وشدد الأستاذ المتدرب أن التنسيقية تنفي “أن يكون أي تنظيم كيف ماكان هو من يحركنا”، مضيفا أن ما “يحركنا هو مطالبنا العادلة والمشروعة، مطلب نقابي واضح، شعارنا واضح إسقاط المرسومين المشؤومين”.
وانتقدت التنسيقية بيان وزارة الداخلية، حول تعنيف الأساتذة المتدربين، متهمة إياه بنقل “الكثير من المغالطات للرأي العام الوطني والدولي”، مؤكدة أن الأرقام التي جاء بها البيان بخصوص الإصابات الطفيفة “مجانبة للحقيقة”.

وكانت وزارة الداخلية، قد أصدرت يوم السبت 09 يناير 2016، بيانا قالت فيه إن الأساتذة المتدربين يتحركون، “بتشجيع من بعض الأطراف التي اعتادت الركوب على بعض المطالب الفئوية لإذكاء الفوضى”، في إشارة إلى جماعة العدل والإحسان، متهمة الأساتذة المتدربين بأنهم “عمدوا إلى تحدي القوات العمومية واستفزازها والإقدام على محاولة اختراق الطوق الأمني لدفعها للمواجهة، مما خلف نوعا من الفوضى والتدافع وسط المحتجين أدى إلى وقوع إصابات خفيفة وتسجيل حالات عديدة من التظاهر بالإغماء في صفوف المتظاهرين”.



الاثنين، 11 يناير 2016

نعوم تشومسكي: الاستراتيجيات العشر للتحكم بالشعوب..!!


يكشف عالم الإنسانيات والمفكر الأمريكي ناعوم تشومسكي في هذا المقال ما يمكن تسميته بـ" استراتيجيات التحكّم والتوجيه العشر " التي تعتمدها دوائر النفوذ في العالم للتلاعب بجموع النّاس وتوجيه سلوكهم والسيطرة على أفعالهم وتفكيرهم في مختلف بلدان العالم. ويبدو أنّ تشومسكي استند في مقاله إلى "وثيقة سريّة للغاية " يعود تاريخها إلى ماي 1979, وتمّ العثور عليها سنة 1986 عن طريق الصدفة , و تحمل عنوانا مثيرا "الأسلحة الصّامتة لخوض حرب هادئة ", وهي عبارة عن كتيّب أو دليل للتحكّم في البشر وتدجين المجتمعات والسيطرة على المقدّرات, ويرجّح المختصّون أنّها تعود إلى بعض دوائر النفوذ العالمي التي عادة ما تجمع كبار الساسة والرأسماليين والخبراء في مختلف المجالات..
عموما المقال مثير جدّا بما فيه من فضح لخطط مفزعة يمكن تلمّس تطبيقاتها العينيّة بوضوح في السياسة الدولية, وحتّى المحليّة , وفي الخيارات الاقتصادية والتعليميّة أيضا.

1.استراتيجية الإلهاء والتسلية
عنصر أساسي لتحقيق الرقابة على المجتمع ، عبر تحويل انتباه الرأي العام عن القضايا الهامة والتغيرات التي تقررها النخب السياسية والاقتصادية ، مع إغراق النّاس بوابل متواصل من وسائل الترفيه , في مقابل شحّ المعلومات وندرتها. وهي استراتيجية ضرورية أيضا لمنع العامة من الوصول إلى المعرفة الأساسية في مجالات العلوم والاقتصاد وعلم النفس وعلم الأعصاب ، وعلم التحكم الآلي. "حافظوا على اهتمام الرأي العام بعيدا عن المشاكل الاجتماعية الحقيقية ، اجعلوه مفتونا بمسائل لا أهمية حقيقية لها . أبقوا الجمهور مشغولا ، مشغولا ، مشغولا ، لا وقت لديه للتفكير ،و عليه العودة إلى المزرعة مع غيره من الحيوانات. مقتطفات من كتيّب أو دليل "الأسلحة الصامتة لخوض حرب هادئة".....

2.استراتيجيّة افتعال الأزمات و المشاكل وتقديم الحلول
كما يسمّى هذا الأسلوب "المشكلة/ التّفاعل / الحلّ". يبدأ بخلق مشكلة , وافتعال"وضع مّا" الغاية منها انتزاع بعض ردود الفعل من الجمهور ، بحيث يندفع الجمهور طالبا لحلّ يرضيه. على سبيل المثال : السّماح بانتشار العنف في المناطق الحضرية ، أو... تنظيم هجمات دموية ، حتى تصبحقوانين الأمن العام مطلوبة حتّى على حساب الحرية. أو : خلق أزمة اقتصادية يصبح الخروج منها مشروطا بقبول الحدّ من الحقوق الاجتماعية وتفكيك الخدمات العامّة , ويتمّ تقديم تلك الحلول المبرمجة مسبقا , ومن ثمّة, قبولها على أنّها شرّ لا بدّ منه.

3.استراتيجية التدرّج
لضمان قبول ما لا يمكن قبوله يكفي أن يتمّ تطبيقه تدريجيّا على مدى 10 سنوات. بهذه الطريقة فرضت ظروف اقتصاديّة و اجتماعيّة مثّلت تحوّلا جذريّا كالنيوليبراليّة و ما صاحبها من معدلات البطالة الهائلة و الهشاشة والمرونة .... العديد من التغييرات التي كانت ستتسبّب في ثورة إذا ما طبقت بشكل وحشيّ, يتمّ تمريرها تدريجيّا وعلى مراحل.

4.استراتيجية التأجيل
هناك طريقة أخرى لتمرير قرار لا يحظى بشعبية هو تقديمه باعتباره "قرارا مؤلما ولكنّه ضروريّ "، والسّعي إلى الحصول على موافقة الجمهور لتطبيق هذا القرار في المستقبل. ذلك أنّه من الأسهل دائما قبول القيام بالتضحية في المستقبل عوض التضحية في الحاضر. و لأنّ الجهد المطلوب لتخطّي الأمر لن يكون على الفور. ثم لأنّ الجمهور لا يزال يميل إلى الاعتقاد بسذاجة أنّ "كلّ شيء سيكون أفضل غدا" ، و هو ما قد يمكّن من تجنّب التضحية المطلوبة. وأخيرا ، فإنّ الوقت سيسمح ليعتاد الجمهور فكرة التغيير و يقبل الأمر طائعا عندما يحين الوقت.

5.مخاطبة الجمهور على أنّهم قصّر أو أطفال في سنّ ما قبل البلوغ
معظم الإعلانات الموجّهة للجمهور العريض تتوسّل خطابا و حججا وشخصيات ، أسلوبا خاصّا يوحي في كثير من الأحيان أنّ المشاهد طفل في سنّ
الرضاعة أو أنّه يعاني إعاقة عقلية. كلّما كان الهدف تضليل المشاهد , إلاّ وتمّ اعتماد لغة صبيانية. لماذا؟ "إذا خاطبت شخصا كما لو كان في سنّ 12 عند ذلك ستوحي إليه أنّه كذلك وهناك احتمال أن تكون إجابته أو ردّ فعله العفوي كشخص في سنّ 12 ". مقتطفات من دليل "الأسلحة الصّامتة لخوض حرب هادئة.

6.مخاطبة العاطفة بدل العقل
التوجّه إلى العواطف هو الأسلوب الكلاسيكي لتجاوز التحليل العقلاني ، وبالتالي قتل ملكة النقد. وبالإضافة إلى أنّ استخدام السجل العاطفي يفتح الباب أمام اللاوعي ويعطّل ملكة التفكير، ويثير الرّغبات أو المخاوف والانفعالات.

7.إغراق الجمهور في الجهل والغباء
لابدّ من إبقاء الجمهور غير قادر على فهم التقنيات والأساليب المستعملة من أجل السيطرة عليه واستعباده. "يجب أن تكون نوعية التعليم الذي يتوفّر للمستويات التعليميّة الدنيا سطحيّا بحيث تحافظ على الفجوة التي تفصل بين النخبة و العامّة و أن تبقى أسباب الفجوة مجهولة لدى المستويات الدنيا"... مقتطفات من وثيقة "الأسلحة الصامتة لخوض حرب هادئة"....

8.تشجيع الجمهور على استحسان الرداءة
تشجيع العامّة على أن تنظر بعين الرضا الى كونها غبيّة و مبتذلة و غير متعلّمة.

9.تحويل مشاعر التمرّد إلى إحساس بالذّنب
دفع كلّ فرد في المجتمع إلى الاعتقاد بأنّه هو المسؤول الوحيد عن تعاسته ، وذلك بسبب عدم محدوديّة ذكائه و ضعف قدرته أو جهوده. وهكذا ، بدلا من أن يثور على النظام الاقتصادي يحطّ الفرد من ذاته و يغرق نفسه في الشّعور بالذنب ، ممّا يخلق لديه حالة اكتئاب تؤثر سلبا على النشاط . و دون نشاط أو فاعليّة لا تتحققّ الثورة..

10.معرفة الأفراد أكثر من معرفتهم لذواتهم
على مدى السنوات ال 50 الماضية ، نتج عن التقدّم السّريع في العلوم اتّساع للفجوة بين معارف العامة وتلك التي تملكها و تستخدمها النّخب الحاكمة. فمع علم الأعصاب وعلم الأحياء وعلم النفس التطبيقي وصل "النظام العالمي" إلى معرفة متقدّمة للإنسان ، سواء عضويّا أو نفسيا. لقد تمكّن "النظام" من معرفة الأفراد أكثر من معرفتهم لذواتهم . وهذا يعني أنه في معظم الحالات ، يسيطر "النظام" على الأشخاص ويتحكّم فيهم أكثر من سيطرتهم على أنفسهم.

لقمان كوماني يكتب: هموم الزمان .... أرواح لها نصيب من العذاب ويفيض.

هموم الزمان .... أرواح لها نصيب من العذاب ويفيض:


هكذا التيه يستفحل في مداءات رقعة جغرافية في العالم  تسمى بالمغرب، يعيش فيها ملايين الغرباء تحت قبضة حديدية مغلفة بالجمر لا تقاربها  الإنسانية.

من يسير هذا الوطن الغريب ؟
أيا كان فمن الملح أن تجرى له دورة تكوينية لتهييئه على الأقل ليكون إنسانا قبل أن يكون سياسيا محنكا ليحس بصفعة الجوع التي يحس بها الجائعون.
ليشعر بألم العصا التي تنهال على الأساتذة المتدربين، والطلبة الأطباء، والطلبة الجامعيين ويعرف معنى الألم ماديا ومعنويا.
السياسي في بلدنا يحتاج إلي إعادة التهيئة والإدماج مع حركة التاريخ.
من نحن ... شعب حوله المخزن لقطيع يروضه بالعصا، مستغلا طيبوبته وميوله للسلم تجاه الدولة فزادت الدولة من مظاهر القمع والتضييق على معاش الشعب الذي لا يريد الاستيقاظ وفضل السبات وهو في كامل بوعيه بواقع التشريد والقمع والتضييق.
إنها صرخة حق، تلك المسموعة في أروقة الجامعات، وفي مراكز تكوين الأساتذة المتدربين.
نعم هذه الحروف للصراخ، للأمل، لمحاولة طي المسافة واستباق أسباب نجعلها ترينا البرهان والدليل القاطع في طبيعة النظام الذي نتواجد داخله، ونتحد مع عناصره، ونتسائل جميعا : من يحكم ؟ من سنحاسب ؟
يقول اللاهتون وراء قناع الكذب، القانون يسري على الجميع ومن الواجب احترامه، فنسي فخامة الرئيس الموضوع كديكور في الواجهة، أن القانون هو عنف الدولة المنظم وجملة الشرائع مجرد مرايا سنتها تلك الجهات لفرض واقع الاستبداد ونزع الحق الشرعي الطبيعي.
فعلا هذه الأمة تتفنن وتبدع في خرق الحق وانتهاكه وتبريراتها وإن كانت زائفة تتمسك بها كتمسك الغريق بأول خيط يبدوا في الوهلة الأولي كعنصر للنجاة.
أيها الموضوعون في الواجهة، قد لا تبصرون إلا السراب وسرعان ما سيختفي من عرينكم وستنجح الثورة البيضاء.
 السراب هنا يا أسيادي، وهم الانتصار على الأستاذ وقد يبدوا لهم جميعا واضحا، ولكنها مجرد أحلام اليقظة.
تقول : إذا انتصر الأساتذة المتدربون سأقدم استقالتي، ما هكذا تورد الأمور يا هذا، نحن نعرف في التاريخ السياسي المعاصر أن المسؤول يستقيل في حال فشله في تنفيذ برنامجه الذي وعد به المواطنين لحظة حملته الانتخابية، أو انتهاكه لحق من الحقوق، أو بتفجير فضيحة داخل حكومته تورط فيها وزراءه وساسة الجهاز الحكومي.
فضائح هذه الحكومة كثيرة جدا، تحسب بعدد الحصى والرمل، والتهم مثبوتة والتورط في التسبب في الاحتقان الشعبي وتهديد الامن والاستقرار واضحة، فماذا تنتظرين أيتها المحكومة فاستقيلي غير اسفين عليكِ وعلى تاريخك الأسود، إذ تعتبرين وصمة عار في تاريخ المغرب.
نريد خطابا للوداع منكِ واخرجي من هذا الصراع الذي ستكونين أولى ضحاياه، كوني جريئة كجرأة ريتشارد نيكسون يوم فضيحة واترغريت حين قدم استقالته وخرج من الصراع من اجل أمريكا وقال :إن الاستمرار في الصراع لإثبات برائتي سوف يستغرق وقتا طويلا، وسوف يأخد من وقت الكونغرس ومن وقتي الشخصي الكثير، في الوقت الذي يجب فيه التركيز على تحقيق السلام بالخارج، والرخاء من دون تضخم في الداخل.
نص هذا الخطاب وإن كان يستهدف العاطفة فهو يستهدف العقول والألباب له رؤية تلتفت بتواضع لقضية حاسمة محورها التعليم، والنضال من أجل تقويمه محك تاريخي لمستقبل المغرب.

السبت، 9 يناير 2016

رسالة مفتوحة لأساتذة المغرب..!!


الكاتب: لقمان كوماني

يجب على الأساتذة أن تكون لهم المبادرة في فضح أطروحة المخزن وتكذيبها وجعلها قابلة للسخرية بمقاطعة الاحتفالات وتلك البروتوكولات و ما يسمي بالأعياد الوطنية.
المدرسة هي الفضاء الأول التي ينفث فيها المخزن سمومه وأكاذيبه، وعلى الأستاذ أن يكون قوة مضادة لهذا الطرح ويجعل الشراع يسير نحو كشف التاريخ المطموس وإنشاء جيل مؤهل للتغيير في المستقبل لا يقدس أحدا أي كان سواء كان قاطع طريق أو شريفا من الشرفاء وإن هي مستيعدة.
لا تحدثوهم عن أكذوبة المسيرة الخضراء ولا عن الاستقلال الشكلي.
حدثوهم عن رجال جيش التحرير الذين رفضوا معاهدة إكس ليبان المؤامرة الكبرى في تاريخ المغرب.
حدثوهم عن عباس المساعدي والقاضي قدور ومحمد بن هبد الكريم الخطابي وعن موحى اوحمو الزياني..
إحكوا لهم عن تاريخ سنوات الرصاص ونضال شعب من أجل الحرية.
قصوا عليهم قصص مؤامرات المخزن على التعليم وإغلاقه لفضاءات دراسة العلوم الإنسانية والفلسفة لأنه يريد إنسانا لا يفكر يريده الة للإنتاج فقط وبأبخس الأثمان.
أيها الأستاذ ...
لك الرهان في قادم الأيام، المخزن يحاربكم فحاربوه في حجرات الدرس لا تعينوا الكذاب على الاستمرار في حلقة التاريخ.

اسامة الخليفي يطلق مبادرة لجمع شباب حركة 20فبراير

قال احد مؤسسي حركة 20فبراير اسامة الخليفي انه سيتم قريبا إطلاق مبادرة لجمع شباب حركة 20 فبراير لإعادة احيائها في أفق وضع تصور موحد بين كل مكوناتها وأجوبة واضحة لكل الإشكالات السياسية و الاجتماعية التي يمر منها المغرب.
وتجاوب مع الخليفي العديد من الشباب في صفحته الفيسبوكية.
وكانت حركة 20فبراير، قد ساهمت في نقاش عمومي عرفه المغرب وتم تغيير الدستور وجاء خطاب الملك ل9 ، مارس والاصلاحات التي باشرها المغرب.
في حين غادر الحركة العديد من الشباب وتم اعلان وفاتها …ليعود الخليفي في اطلاق مبادرته.
الأربعاء، 6 يناير 2016

بالفيديو..الصوت الغامض الذي ارعب الناس في عدد من المدن المغربية..!!


فيديو للصوت المرعب والقوي.

بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه واخوانه وحزبه.

 نظرا لضجة الخبر الذي تتداوله شاشات العالم الازرق وتدوينات بعض المواقع الاخبارية وموقع التواصل الاجتماعي الفيسبوك عن الصوت الذي قيل انه سمع في عدد من مدن المغرب منها الدار البيضاء وطنجة واكادير ومراكش وحسب ما اكده لي احد الاصدقاء من مدينة وجدة صحة الخبر الذي بات متداولا في عدد من التجمعات الفايسبوكية وقيل ان هذا الصوت سمع يوم امس الموافق ل04 من هذا الشهر وفي نفس الموضوع فانه يقال عن ﻣﺼﺪﺭ ﺍﻟﺼﻮﺕ الذي سمع في عدد من المدن المغربية وكذلك في انحاء العالم على انه صادر من مشروع اسمه Harp او الشعاع الازرق وتدرسه كل من اليابان والولايات المتحدة (Nasa) وكذلكـ الصين وتم تجربته يوم امس وله صوت قوي ومرعب الى حد كبير والله اعلم .. 

وارى ان هذا الغرض انما هو شبهة وتضليل لايقاع الناس في الفخ المخطط له ليل نهار وابعاد الناس عن دينهم وشغلهم بالتشكيك في الكون والتخلي عن العقيدة الصحيحة وهذا بطبيعة الحال انما من كيد اعداء هذا الدين الذين يحاولون بقدر ما استطاعوا تفكيك وقتل والقضاء على كل القيم وكل ما هو صالح لبني ادم على هذه الارض وهذا الامر وان كان شيئا تافها او غلط في الفهم لدى من شهدوا هذه الواقعة فانه قد اعطى اكله اذ ان العديد من الناس ذعروا وانتابتهم المخاوف ومنهم من شكك في هذا الكون وراح يطرح تساؤلات عن اسماء الملائكة وعن شكل الجنة واشياء غير معقولة وهذا بطبيعة الحال ما يريده اعداؤنا منا الا وهو الوقوع في الشبهات واختاروا لنا من المضللات الكثير..

 وبالاخير اوجه رسالتي الى الجميع وبالخصوص من اثاره الامرربما يتعطل نزول المطر وهذا بذنوبنا ونسال الله العافية والرحمة لا اله الا الله وربما تسمع اصوات مرعبة ويثير اعداء الانسانية الجدل بين بني جلدتنا كما قال عمر ابن الخطاب: اذا اراد الله بقوم شرا منحهم الجدل ومنعهم العمل. لكننا لن نشكك في شيئ ولن نخاف ولن نهاب طالما اننا في رعاية الله سبحانه ونعيش تحت رحمته عز وجل وبالقران نحيا وبسنة سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم نقتدي وهذا هو المنهاج الصحيح بطبيعة الحال مع البحث والدراسة في العلوم المتعلقة بهذه الوقائع لكن حذاري من الوقوع في الشبهات والمضللات..ربما سيكون في الحديث بقية لاحقا.


الاثنين، 4 يناير 2016

حقيقة حريم السلطان الحقيقة الغائبه عن الجميع !!!

========================================================================

ﻳﺮﻭﻯ ﻋﻦ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻧﻲ الخليفة العثماني
ﺃن ﻣﻮﻇﻔي ﺍﻟﻘﺼﺮ أخبروه ﺑﺎﺳﺘﻴﻼﺀ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺟﺬﻭﻉ ﺍﻷﺷﺠﺎﺭ ﻓﻲ ﻗﺼﺮ "ﻃﻮﺏ ﻗﺎﺑﻲ"
ﻭﺑﻌﺪ ﺍﺳﺘﺸﺎﺭﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺨﺒﺮﺓ ﺧﻠﺺ ﺍﻷﻣﺮ ﺇﻟﻰ ﺩﻫﻦ ﺟﺬﻭﻋﻬﺎ ﺑﺎﻟﺠﻴﺮ ﻭﻟﻜﻦ كان ﻣﻦ ﻋﺎﺩﺓ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ حين ﻳﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺃﻣﺮ أن يأخذ رأي مفتي الدولة الذي كان لقبه الرسمي شيخ ﺍﻹﺳﻼﻡ

ﻓﺬﻫﺐ ﺇﻟﻰ "ﺃﺑﻲ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩ ﺃﻓﻨﺪﻱ" ﺑﻨﻔﺴﻪ ﻳﻄﻠﺐ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﻔﺘﻮى ﻓﻠﻢ ﻳﺠﺪﻩ ﻓﻲ ﻣﻘﺎﻣﻪ ﻓﻜﺘﺐ ﻟﻪ ﺭﺳﺎﻟﺔ ببيت شعر ﻳﻘﻮﻝ ﻓيها :
ﺇﺫﺍ ﺩﺏ نمل ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺠﺮ ** ﻓﻬﻞ ﻓﻲ ﻗﺘﻠﻪ ﺿﺮﺭ ؟

ﻓﺄﺟﺎﺑﻪ ﺍﻟﺸﻴﺦ: ﺣﺎﻝ ﺭﺅﻳﺘﻪ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻗﺎﺋﻼ :
ﺇﺫﺍ ﻧﺼﺐ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻟﻌﺪﻝ أخذ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﺣﻘﻪ ﺑﻼ وجل

في إشارة منه إلى ماهو أعظم وأهم

ﻭ ﻫﻜﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﺩﺃﺏ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺇﺫ لا يكاد ﻳﻨﻔﺬ ﺃﻣﺮﺍ ﺇﻻ ﺑﻔﺘﻮﻯ ﻣﻦ ﺷﻴﺦ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﺃﻭ ﻣﻦ ﺍﻟﻬﻴﺌﺔ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ

ﺗﻮﻓﻲ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻓﻲ ﻣﻌﺮﻛﺔ –ﺯﻳﻜﺘﻮﺭ– ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺳﻔﺮﻩ ﺍﻟﻰ ﻓﻴﻴﻨﺎ ﻓﻌﺎﺩﻭﺍ ﺑﺠﺜﻤﺎﻧﻪ ﺍﻟﻰ ﺇﺳﻄﻨﺒﻮﻝ ﻭﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﺘﺸﻴﻴﻊ ﻭﺟﺪﻭﺍ ﺃﻧﻪ ﻗﺪ ﺃﻭﺻﻰ ﺑﻮﺿﻊ ﺻﻨﺪﻭﻕ ﻣﻌﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺒﺮ
ﻓﺘﺤﻴﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻭ ﻇﻨﻮﺍ ﺃﻧﻪ ﻣﻠﻲﺀ ﺑﺎﻟﻤﺎﻝ ﻓﻠﻢ ﻳﺠﻴﺰﻭﺍ ﺇﺗﻼﻓﻪ ﺗﺤﺖ ﺍﻟﺘﺮﺍﺏ ﻭﻗﺮﺭﻭﺍ ﻓﺘﺤﻪ..

ﺃﺧﺬﺗﻬﻢ ﺍﻟﺪﻫﺸﺔ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺭﺃﻭﺍ ﺃﻥ ﺍلصندﻭﻕ ﻣﻤﺘﻠﺊ ﺑﻔﺘﺎﻭﻳﻬﻢ حتى يدافع بها عن نفسه يوم الحساب

ﻓﺮﺍﺡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩ مفتي الدولة العثمانية ﻳﺒﻜﻲ ﻗﺎﺋﻼً :
ﻟﻘﺪ ﺃﻧﻘﺬﺕ ﻧﻔﺴﻚ ﻳﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﻓﺄﻱ ﺳﻤﺎﺀٍ ﺗﻈﻠﻨﺎ ﻭﺃﻱ ﺃﺭﺽٍ ﺗﻘﻠﻨﺎ ﺇﻥ ﻛﻨﺎ ﻣﺨﻄﺌﻴﻦ ﻓﻲ ﻓﺘﺎﻭﻳﻨﺎ ؟

هكذا كان العلماء !!
وهكذا كان الحكام !!
فكبروا اربعا !!

لاتخدعكم المسلسلات الوهمية

فقد صوروا الخليفة سليمان القانوني بانه مولع بالنساء
وهكذا انتشرت الاعلانات في الأسواق والشوارع بمسلسل (حريم السلطان)
وليس هذا بغريب فهو دأب أعداء الإسلام في الاعلام العلماني

الحقيقة ان الخليفة العثماني سليمان القانوني بطل مجاهد
فتح الفتوحات و نكس أوروبا و ركعها حتى قيل فيه بعد وفاته

يقول المؤرخ الألماني هالمر متحدثا عنه
” كان هذا السلطان أشد خطرا علينا من صلاح الدين نفسه” !!!
ويقول المؤرخ الانجليزي هارولد
” إن يوم موت السلطان سليمان كان من أيام أعياد النصارى “!!

فرحمك الله واسكنك فسيح جناته يا خليفة المسلمين

توقيف الدكتور الخطيب عبد الحميد النجاري من اعتلاء منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم


تداول نشطاء على مواقع التواصل الإجتماعية خبر توقيف الإمام والأستاذ عبد الحميد النجاري خطيب الجمعة بمسجد عمر بن الخطاب بمدينة بركان لأسباب قيل  عنها  أنها  غير مقنعة.
هذا القرار الذي  الغير المتاكد من صحته  أثار استياء ساكنة مدينة بركان نظرا لكون سكان المدينة كانوا يقصدون مسجد عمر بن الخطاب لأداء الصلاة و الإستماع الى خطب الأستاذ الجليل عبد الحميد النجاري ولم تفهم الساكنة بعد دواعي القرار المجحف في حق الأستاذ .
وفي  غياب تأكيد من الأستاذ عبد الحميد النجاري يبقى  المجلس العلمي لمدينة  بركان مطالب  باعطاء أسباب  مقنعة للرأي  العام  حول السبب المباشر لهذا المنع الغير المنصف لهذا الرجل الذي طالما نطق بكلمة الحق ولم يخف في الله لوم لائم..

الأحد، 27 ديسمبر 2015

أنواع النساء اللاتى لا يجب عليك الزواج بهنّ

الزواج هو سنة الله تعالى والتى شرعها للإنسان منذ بدء الخليقة، حيث المودة والرحمة المتبادلة بين الزوجين، وكثرت فى عصرنا الحالى عديد من المشكلات التى تنجم عن سوء الاختيار بين الطرفين، وربما فى الماضى كانت حياة الناس أسهل مما هى عليه الآن، وكان الحكماء كثيرى الحديث والنصائح عن الزواج والارتباط.


وفي هذا السياق يحكى عن أحد الأعراب نصيحة وجهها لإبنه المقبل على الزواج فقال له ما يلى :
يا بني لاتنكح المنانه ولا الانانه ولا الحنانه ولا الحداقه ولا البراقه ولا الشداقه ولا عشبه الدار
فمن هنّ هؤلاء النسوة اللاتى ذكرهن ذلك الأعرابى فى مقولته :
1- المرأة المنانة : هى المرأة دائمة التذكير لزوجها بانها منت عليه عندما كان فى ضيق مالى، وأعطته مالها او ساعدته فى مشكلة ما وقع فيها من قبل حيث تمنّ عليه وتداوم على تذكيره بمساعدة ابيها او احد افراد عائلتها لزوجها فى يوما ما … فابتعد فورا عن الزواج بها.
2- المرأة الأنانة : هى المراة التى تشكو بشكل دائم من الألم والأنين وأوجاع الأمراض ولا تكون مريضة من الاساس فحتما عزيزى الرجل ستمل منها لكثرة كذبها بشأن امراض لا توجد بها .
3- المرأة الحنانة : هذه المرأة لا تعرف بأن الزواج يعنى الإستقرار وتجدها دوما تحن لأهلها كثيراً وتود الذهاب إليهم متناسية بأن بيتها الاساسى مع زوجها واولادها ولا اعنى بانك تقطعها من اهلها لكن ما اعنيه انها تود باستمرار وبشكل مفرط تحن وتود الذهاب الى اهلها.
4 – المرأة الحداقة : هى المرأة التى سترهقك ماديا فتجدها تحدق وتنظر دوماً الى ما فى يد غيرها وتجبرك على الإتيان بمثل ما هو موجود عند غيرها وهذه المرأة لن تشبع ابدا وستستمر دوما فى الفرض عليك بشراء مثل ما يمتلكه غيرها .
5- المرأة البراقة : وهى المرأة كثيرة التزين والاهتمام بمظهرها بشكل مفرط لا لإسعاد زوجها وانما لاغترارها بجمالها او اظهاره للناس حتى يتحدث الجميع عن جمالها فلا تتزوج مثل هذه النساء اطلاقا .
6- المرأة الشداقة : وهى التى تجد صوتها مرتفع دوما وكثيرة الكلام والكذب وتجدها تافهة ولا قيمة لحديثها ويمل منها الجميع فحتما ستمل منها وتضعك فى مشاكل فكثير اللغط كثير الغلط.
7- المرأة عشبة الدار : وهذه المرأة هى التى ستحول بيتك الى قبر من العفن والنتانة وعدم الاهتمام بنظافة نفسها أو أولادها ومهمله لدرجة غريبة فابتعدت عن العفن واغتنم واحده تريحك وتهتم بك وباولادك وبنفسها.

العمل من المنزل عبر الانترنيت


بسم الله الرحمن الرحيم:

اليوم قررت الكتابة في موضوع مهم جدا للشباب العاطل عن العمل او الذي لم يسعفه الحظ او القدر الى ولوج سلك الاشتغال والعمل للحصول على دخل وسوف اعطي نبذة فقط لقصر الوقت..

لتجربتي المتواضعة في مجال الانترنيت والربح من الانترنيت او ما يصطلح عليه ب (SMS Network) او العمل من المنزل (Work From Home) ارتايت ان ادلي بدلوي في هذا المجال فمن اول الخطوات التي يحتاجها الشخص:

‫‏الارادة‬(la volonté) وهذا اهم شيئ للبداية في اي مشوار كيفما كان ثم بعد ذلك ننتقل الى طبيعة العمل الذي ساقدمه في هذه التدوينة.
هناك 3 انواع للعمل من داخل المنزل وسنشرحها في لمحة قصيرة وبدون اطالة لان في الامر تفصيلا كبيرا وهي كالتالي:

‫‏الفوركس‬: وهو عمل مشهور وتعرفه الاغلبية من الناس وبمفهوم اخر الفوركس(Forex) اي التجارة في العملات المحلية والاجنبية بطريقة افتراضية وفي اي مكان وتتمثل اوجه هذا العمل في شراء العملة لحظة نزول الاثمان واعادة بيعها عند الارتفاع في الاثمان وهذا العمل يتحمل نوعا كبيرا من الخطورة لانه يحتاج الى خبرة وتجربة كبيرة في عالم الاسواق والامور الاقتصادية وحتى السياسية منها..

‫‏الادسنس‬ او التدوين: وهذا العمل يتجلى اساسا في انشاء موقع او مدونة او قناة على موقع اليوتيوب ذو محتوى معين مثلا (جريدة الكترونية..موقع رياضي..ثقافي..الخ) وربطه بشركة الاعلانات (Google Adsence) ويتم الربح على الاعلانات التي يشاهدها زوار ومرتادوا الموقع او القناة وهذا الامر ليس بهاته السهولة فهو يحتاج الى عمل ايام عديدة واشهر واتقان في العمل..

‫الاستثمار‬: وهي من افضل الطرق للكسب والتي اشتغل بها شخصيا والاستثمار (Investesement) هو المساهمة في احدى الشركات الرائدة في مجال الانترنيت باموال او شراء اسهم وتعود عليك بنفع مالي وتجدر الاشارة واسطر على هذه الكلمة مليا انه يجب الوقوف جيدا ومعرفة الشركة التي يجب الاستثمار فيها واحذر من مواقع الاعلانات والاشهارات التي تعوج بالربح الخيالي ويجهل العديد من روادها فيما تشتغل حقيقة فهذه المواقع اغلبها تشتغل في مجال القمار والعياذ بالله.. وعندما اقول هذه الحقيقة فاني اتحمل فيها كامل المسؤولية والله اعلم.

نعود الى الموضوع شركات الاستثمار عديدة وهناك في المغرب شركتان معروفتان هما ‫#‏شركة‬ (Learn And Earn Cosmétique) وهي شركة تشتغل في مجال التسويق الشبكي لمنتوجات التجميل المصنعة بزيت الاركان الطبيعية التي يزخر بها المغرب وكذلك هناك #شركة (Nabio Cosmétique) وهي مماثلة لنظيرتها السابقة في ميدان العمل غير انها حديثة العهد وتتميز عنها بمميزات ليس في الوقت متسع لاذكرها.

واخيرا وليس اخرا فالعمل من الانترنيت هو مجال رائد في الدول الغربية وجاري به العمل وفي المغرب هناك اشخاص على راس الاصابع امتلكوا به ثروة غير ان في دول العالم الثالث نقصا فكريا لاستيعاب الفكرة والخوض في عمقها ونقصا ملموسا حتى في المجال المعلوماتي والالكتروني عند الاغلبية من الناس هذا واتمنى ان اكون في حسن الظن وللاشارة فهذه مجرد نبذة قصيرة عن الموضوع والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

الجمعة، 6 نوفمبر 2015

مسرحية المسيرة الخضراء تحت المجهر


في هذه الايام التوالي اصبحنا نرى العديد من رواد الفيسبوك يضعون صورا للعلم المغربي ويتهافتون افتخارا بشيئ اسمه ''المسيرة الخضراء'' ظنا منهم ان اجدادنا حرروا الاراضي الصحراوية بالصور والمصاحف وهذا ما يضحك الجنين في بطن امه 

لو كان التحرير بالصور والمصاحف وجوب الصحاري بشاحنات ''الفورد'' لما كان هناك صراع على سبتة ومليلية المحتلتين ولما كان هناك تنظيم اسمه البوليزاريوا ولما كانت فلسطين محتلة وسوريا مدمرة عن اخرها..


فمسرحية تحرير الصحراء الغربية ما هي الا لعبة والهدف منها واضح وهو غرس حب الاراضي الجنوبية في المواطن وظهور المخزن امام العالم بمظهر المحرر واظهار الشعب المغربي المسلوب الوطن بمظهر الشعب القوي والدولة التي لها حدود وكذا عقيدة وما هي الا مجرد فار تجارب في يد الراسماليات الغربية الممتلكة لوسائل الانتاج وانتهت هذه المسرحية في الاخير تسلم المخزن جزءا من اراضيه الجنوبية مقابل احتفاظ اسبانيا بسبتة ومليلية واتباع النظام التعليمي الفرنسي الاسباني الفاسد الذي كرس في ابناء الشعب المغربي الابتعاد عن تعاليم الاسلام الصحيح وكذا اتباع الراسمالية الامريكية كنظام اقتصادي... 

ناهيك عن الامتيازات التي يستفيد منها سكان الاقاليم الجنوبية عن دون غيرهم من سكان المغرب حيث يستفيدون بامتيازات مادية ومعنوية والهدف واضح الا وهو اكتساب محبه اهل الجنوب والصحراء التي تحتل جزءا كبيرا من مساحة الوطن المغربي ومكتسبات سياسية خارجية واطماع وغيرها..

اقول لكل من ظلله الاعلام المخزني الرجعي الفاشي الذي يظهر الامور بصفاتها المحمودة ويخفي الحقائق المبكية ان تحرير الشعوب لا ياتي بخطوات مشي وجوب للمعمور وتطبيع مع العدو وثورات مزيفة ما الغرض منها الا النفاق وزيادة الامور على ما كانت عليه...


الثورات تاتي بالجهود المكثفة واتحاد جند الله وفدائهم لارضهم بدمائهم واموالهم وانفسهم واهلهم كما قال الله سبحانه في محكم تنزيله:((إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون)).

الثلاثاء، 13 أكتوبر 2015

قطاع التعليم في المغرب نحو الخوصصة !!



بسم الله الرحمن الرحيم والصلاة والسلام الاتمان الاكملان على المبعوث رحمة للعالمين وعلى اله وصحبه اجمعين. 

اما بعد:     
لا يكاد الحديث في هذه الاونة الاخيرة في الدولة المغربية الا عن قطاع التعليم ومستقبله باعتباره القطاع الاساسي والقاعدة الاولية التي يبنى عليها اقتصاد وازدهار الشعوب والامم في شتى البقاع في العالم. 
هذا القطاع الذي قال عنه بنكيران انه قطاع غير منتج ولا تستفيد به الدولة المغربية لذلك يجب خوصصته واضاف وزير التعليم العالي على لسانه بالحرف الواحد ان مستقبل طلبة الاداب والحقوق هو البطالة وانه يجب تكريس كل الجهود والامكانيات لطلبة العلوم والتقنيات وطلاب المعاهد والمؤسسات الخاصة التي تنعش جيوب اصحاب القطاعات الخصوصية فما هي خلفيات هذه القرارات المجحفة في حق ابناء هاته الدولة يا ترى ???

اذا اردنا الحديث عن قطاع التعليم وخوصصته فعلينا الحديث اولا عن دور التعليم في بناء المجتمعات والرقي بها نحو الافضل وخير مثال حي على هذا الزعم هو ما وصلت اليه دول وشعوب الغرب من انجازات عظيمة ظاهرة على مر العصور بسبب تعظيم قطاع التعليم وصرف النصف الاكبر من ميزانية الدولة عليه واذا رجعنا الى الدين الاسلامي التي تدعي الدولة المخزنية ولاءها له وتتبجح به ليل نهار فسنجد ان للتعليم مكانة بارزة في الاسلام وقد جاء في الاية الكريمة:((ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لايات لاولي الالباب)) وسنقف عند شرح هاته الكلمة الاخيرة: الالباب يقصد بها الحق سبحانه ذوي العقول النيرة..  وهناك حديث الرسول صلى الله عليه وسلم:((من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا به الى الجنة)) وقوله صلى الله عليه وسلم((من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله حتى يرجع))..

واننا اذا تمعنا في هذه القرارات الرجعية التي تتبناها حكومة العار والذل فاننا سنستنتج عدة مسائل لا يعلمها كثير من الناس لسبب ان فيها لبس ومراوغة وتدبير ممنهج للسيطرة على عقول وادمغة الكثيرين بحجية ان قطاع التعليم العمومي غير منتج وان على التلاميذ اختيار الشعب التقنية ومؤسسات التعليم الخصوصي والمعاهد ووو... هذا كله ان دل على شيئ فانما يدل على ان هاته  الدولة لا تريد ان يكون فيها ادباء وفلاسفة ومفكرين واسلاميين تريد اقصاء هاته النخب السبب واضح لان ذلك لا يخدم سياستها المشيطنة التي تقضي الى استحمار الشعب وامتصاص دمه  بدون ان يشعر وهذا ما لا يفهمه العديد من الاشخاص هداهم الله الى عين الصواب بل انك عندما تناقش شخصا يقول لك (طلاب الشعب الادبية غير منتجون ويهربون من صعوبة الشعب العلمية للاختباء داخل الشعب الادبية باعتبارها الملاذ الامن..)) كلام في غاية السفاهة من بعض ابناء جلدتنا الممخزنين..

لكن بالمقابل ماذا حققه التعليم في الشعب التقنية والمعاهد وو.. بل ان ما يثير الضحك والاستنكار في هذا كله هو ان الدولة لا تتوفر على الاليات والاجهزة والطاقات التي يجب ان تتوفر في الشعب العلمية يدرس الطالب سنوات من حياته وبعد ذلك يحصل على شهادة ويجلس في بيته بدون شغل السبب ?? الدولة لا تتوفر على تجهيزات المستشفيات وتابعاتها وخير دليل هو ما وقع للطلبة الاطباء مع حكومة الوردي التي حاولت استغلالهم لسنوات وطردهم بعد ذلك بدون اي حق وهذا ما لم يتقبله الطلبة..

واشيد اخيرا الى الاسباب الدافعة وراء القيام بمثل هاته المخططات التي تنهجها الوزارة والتي تتمثل في اقصاء قطاع التعليم كجسم نابض للدولة واستبداله بالقطاع الخاص الذي يستثمر فيه السي بنزيدان واعوانه وشبيحته باموال طائلة في حين ان الشعب الابي مقهور بالزيادات والممارسات التي تعب منها الكبير والصغير وكذلك اقصاء قطاع الصحة والسكن واستبداله بالقطاعات الخصوصية التي انتشرت في السنوات الاخيرة انتشار النار في الهشيم واخير لا يسعني الا القول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. 
‫#لا_لخوصصة_قطاع_التعليم.


الأحد، 6 سبتمبر 2015

وزارة الداخلية: حزب العدالة والتنمية يتصدر نتائج الانتخابات الجهوية

تصدر حزب العدالة والتنمية الانتخابات الجهوية للرابع من شتنبر بحصوله على 174 مقعدا بنسبة (25,66 بالمائة)، متبوعا بالأصالة والمعاصرة بـ (19,47 بالمائة)، وحزب الاستقلال بـ (17,55 بالمائة).
وأعلن وزير الداخلية محمد حصاد، اليوم السبت، في بلاغ له، حسب وكالة المغرب العربي للأنباء، أن حزب التجمع الوطني للأحرار حصل على 90 مقعدا (13,27 بالمائة)، وحزب الحركة الشعبية على 58 مقعدا (8,55 بالمائة)، فيما حصل حزب الاتحاد الاشتراكي للقوات الشعبية على 48 مقعدا (7,08 بالمائة)، وحزب الاتحاد الدستوري على 27 مقعدا (3,98 بالمائة)، وحزب التقدم والاشتراكية على 23 مقعدا (3,39 بالمائة)، أما المقاعد السبعة المتبقية، يشير ذات المصدر، فقد تقاسمتها أربع هيئات سياسية.
وذكر وزير الداخلية، أن النتائج سالفة الذكر تبقى مؤقتة إلى حين المصادقة عليها من طرف لجان الإحصاء طبقا للمقتضيات القانونية الجاري بها العمل، مؤكدا أنه على إثر انتهاء عملية فرز وإحصاء الأصوات فإن نسبة المشاركة في الانتخابات الجماعية والجهوية، بلغت 53,67 بالمائة.
وأشاد الوزير، بالمناسبة، بـ"الظروف العامة التي جرت فيها هذه الاستحقاقات، وذلك بفضل تضافر جهود جميع الأطراف المعنية".
عربي باي